Sejarah Podcast

Pemerhatian Peserta dan Jenayah

Pemerhatian Peserta dan Jenayah

Adakah pemerhatian peserta sebagai teknik penyelidikan boleh diterima apabila sesuatu seperti kejahatan dan penyelewengan sedang dikaji? Pemerhatian peserta sebenarnya memerlukan penyelidik untuk menyaksikan aktiviti jenayah yang berlaku. Apa yang dilakukan oleh dia / dia? Jika mereka mahu meneruskan penyelidikan mereka dan jika penyelidikan itu berdasarkan kepada pemerhatian peserta, mereka perlu membuat keputusan yang sukar.

Seorang penyelidik yang menggunakan pemerhatian peserta sebagai asas penyelidikannya dalam kumpulan-kumpulan gang adalah William Foote Whyte. Pada tahun 1930-an, Whyte tinggal di daerah kumuh Boston yang kebanyakannya didiami oleh pendatang generasi pertama dan kedua dari Itali. Kejiranan itu dianggap berbahaya dan jenayah berleluasa. Sesetengah orang Itali disyaki menjadi sekutu berpotensi fasisme Itali di bawah Mussolini. Whyte tinggal di daerah itu selama tiga setengah tahun, termasuk 18 bulan yang dia habiskan dengan keluarga Itali. Melalui karya ini, Whyte menjadi perintis dalam pemerhatian peserta. 'Street Corner Society ' menggambarkan bagaimana kumpulan-kumpulan tempatan dibentuk dan dianjurkan. Whyte dibezakan antara "budak lelaki" dan "budak lelaki kolej": Kehidupan bekas lelaki berputar di sekitar sudut jalan dan kedai berdekatan. Pada masa yang sama, anak-anak lelaki di kolej lebih berminat dengan pendidikan yang baik dan bergerak ke atas tangga sosial.

Pada mulanya mereka yang mengamati percaya bahawa Whyte bertanya terlalu banyak soalan dan hubungan awal mereka tegang. Walau bagaimanapun, sebaik sahaja Whyte duduk dan hanya memerhatikan dia mendapati keadaannya berubah menjadi lebih baik:

"Ketika saya duduk dan mendengar saya belajar jawapan kepada soalan-soalan yang saya tidak akan mempunyai rasa untuk bertanya."

Howard Becker melakukan kajian terhadap pemuzik jazz sebagai kumpulan profesional. Penyelidikan ini membawa Becker menulis banyak mengenai penggunaan dadah, dan dia menunda penerbitannya selama lebih dari satu dekad sehingga 1963, ketika iklim politik di Amerika Syarikat telah bertambah baik kerana dia tidak mahu stereotaip semua pemuzik jazz sebagai pengambil dadah dalam apa yang tahun 1950 adalah Amerika yang konservatif.

Becker menulis bahawa: "penyimpangan bukanlah kualiti perbuatan yang dilakukan oleh orang itu, tetapi sebaliknya akibat permohonan oleh orang lain dari peraturan dan hukuman kepada" pelanggar. "Penyimpang adalah salah satu yang labelnya telah berhasil diterapkan; tingkah laku menyimpang adalah tingkah laku yang dilabel oleh orang.

Laud Humphreys terkenal kerana 'Tearoom Trade ' (1970). Ini adalah kajian pemerhatian peserta mengenai pertemuan seks lelaki lelaki tanpa nama di tandas awam (satu amalan yang dikenali sebagai "teh-rooming" dalam slang gay dan sumpah gay di Inggeris Inggeris). Humphreys menegaskan bahawa lelaki yang mengambil bahagian dalam aktiviti tersebut datang dari pelbagai latar belakang sosial, mempunyai motif peribadi yang berbeza untuk mencari hubungan gay di tempat-tempat sedemikian, dan pelbagai diri dianggap sebagai "lurus," "biseksual," atau "gay."

Kerana Humphreys dapat mengesahkan bahawa lebih daripada 50% subjeknya adalah lelaki heteroseksual yang luar biasa dengan isteri yang tidak curiga di rumah, tesis utama 'Tearoom Trade ' adalah ketidakcocokan antara diri peribadi dan diri sosial bagi kebanyakan lelaki yang terlibat dalam bentuk aktiviti homoseksual ini. Khususnya, mereka memakai "baju dada kebenaran" dalam usaha menyembunyikan kelakuan penyimpangan mereka dan mencegah terdedah sebagai penyimpang. Humphreys mengetengahkan tema ketidakcocokan di antara kata-kata dan perbuatan seseorang yang telah menjadi keprihatinan metodologi dan teoritis utama dalam sosiologi sepanjang abad ke-20 dan ke-21.

Kajian Humphreys 'telah dikritik oleh ahli sosiologi atas dasar etika kerana dia mengamati perbuatan homoseksual dengan menyamar sebagai seorang voyeur, "tidak mendapatkan persetujuannya," mengesan nama dan alamatnya melalui nombor plat lesen dan menemani lelaki di rumah mereka menyamar dan berpura-pura palsu. "

'James Patrick' adalah nama samaran untuk seorang penyelidik yang pada akhir 1950an mengamati geng Glaswegian di daerah Maryhill selama empat bulan. Dia menemui seorang anggota geng yang bernama Tim di sebuah sekolah yang diluluskan, dan Tim membawanya ke gang. Memandangkan kedudukan dan pengetahuannya yang istimewa, Tim juga melindungi penyelidik. Tim di Glasgow sangat penting kerana seorang ahli geng menjadi mencurigakan dan menyatakan ini kepada orang lain ketika 'James Patrick' tidak mahu membawa senjata ketika geng terlibat dalam perkelahian dengan saingan. Dia juga menahan diri daripada pergaduhan sebenar. Tim kemudiannya akan datang di sisinya. Walau bagaimanapun, penyelidik tidak menulis nota medannya sehingga selepas penyelidikan.

'James Patrick' meninggalkan Glasgow dengan cepat apabila keganasan itu tidak dapat diterima olehnya dan dia berasa terancam. Dengan ingatan selepas peristiwa itu, dia menghasilkan semula data yang kaya mengenai ucapan dan cara-cara geng, walaupun penyelidikan itu sendiri disajikan dalam gaya netral dan akademik. Dia takut geng dan menunggu beberapa tahun sebelum menerbitkan; ini juga untuk melindungi identiti mereka. Ia diterbitkan pada tahun 1973 sebagai "Satu Gangster Glasgow Diperhatikan”.

Penemuan 'Patrick' berkaitan dengan keadaan sosial yang menyebabkan geng itu membentuk dan menjadi sangat sengit dalam tingkah laku mereka, dan aktiviti utama kumpulan itu adalah untuk meletakkan diri mereka dalam situasi konflik di mana mereka mungkin perlu berjuang tetapi di mana pertempuran sebenar sering tidak berlaku. Geng Glasgow didapati bersamaan dengan tingkah laku dan adat kepada pengalaman geng di Amerika Syarikat.

Paul Willis mengkaji dua belas pekerja kelas lelaki di sekolah menengah Midlands. Beliau berpendapat bahawa 'pemuda-pemudi' ini (sebagaimana mereka mengenalpasti diri mereka sendiri) membentuk "kumpulan sub-budaya kontra-sekolah" yang tersendiri dengan penentangan terhadap nilai-nilai dan norma-norma yang diterapkan di seluruh sekolah. Kumpulan kanak-kanak lelaki yang tidak berpuas hati ini berasa lebih baik daripada murid-murid yang lebih konformist yang mereka dilabel sebagai 'telinga telinga'. Mereka menunjukkan sedikit minat dalam kerja akademik, lebih memilih untuk menghibur diri mereka sebagai yang terbaik yang mereka dapat melalui pelbagai bentuk tingkah laku menyimpang di mana 'mempunyai keleluasaan' menjadi tujuan utama hari sekolah. Anak-anak juga cuba mengenal pasti dunia dewasa, bukan sekolah, dengan merokok, minum dan menyatakan sikap seksis dan perkauman yang kuat. Kerja akademik tidak mempunyai nilai untuk anak-anak lelaki ini yang mempunyai minat yang sedikit untuk mendapatkan kelayakan dan melihat pekerjaan manual yang lebih tinggi daripada kerja mental.

Penyelidikan pemerhatian peserta mempunyai penyokong serta pengkritiknya. Selalunya bentuk penyelidikan cenderung untuk melihat aspek-aspek yang lebih gelap dari masyarakat. Oleh itu, seorang penyelidik secara terbuka mengambil nota mengenai apa yang dilihatnya mungkin akan membangkitkan syak wasangka atau sekumpulan orang yang diperhatikan boleh bertindak demikian, dengan itu meletakkan perselisihan pada hasil akhir yang diperhatikan. Oleh itu, banyak perkara yang diamati ditulis kemudian dalam persekitaran pilihan dan isu di sini untuk ahli sosiologi adalah ketepatan menulis itu jika beberapa jam telah berlalu. Juga ada masalah besar kerana tiada apa yang telah ditulis tentang boleh disahkan - kecuali dengan meminta mereka yang terlibat di peringkat akar umbi. Ini, dengan sendirinya, mungkin sukar terutama sekali jika perilaku diamalkan bersempadan dengan yang menyalahi undang-undang. Isu utama lain di sini berputar di sekitar etika. Sekiranya seorang penyelidik melihat tindakan haram dijalankan, adakah dia melaporkannya dan merosakkan penyelidikan mereka sendiri? Adakah mereka 'membutakan mata' untuk membolehkan penyelidikan mereka diteruskan terutama jika pendekatan tersebut mendapat kudos tambahan daripada geng dan membina perhubungan mereka, yang dengan sendirinya boleh melanjutkan penyelidikan? Terdapat juga kemungkinan bahawa penyelidik sendiri mungkin meletakkan diri mereka dalam kedudukan bahaya dengan melibatkan diri mereka dalam bentuk penyelidikan sedemikian.

Dengan hormat Lee Bryant, Pengarah Borang Keenam, Sekolah Anglo-Eropah, Ingatestone, Essex


Tonton video itu: CCTV - Geng Ysuku Konvoi Sambil Meragut (Oktober 2021).