Podcast Sejarah

Wad Mary Humphry

Wad Mary Humphry


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Mary Augusta Arnold, cucu perempuan Dr Thomas Arnold, dilahirkan di Hobart, Tasmania pada tahun 1851. Anak perempuan Tom Arnold, seorang profesor sastera, dua dari pamannya adalah Matthew Arnold dan William Forster. Mary kembali ke England bersama keluarganya pada tahun 1856 dan dibesarkan di Oxford.

Mary adalah anak yang sukar. Tom Arnold menulis bahawa dia "berperang secara teratur dengannya kira-kira sekali sehari ... semangatnya yang dominan membuat kebaikannya turut serta dalam penindasan." Orang lain yang mengenalnya menyifatkannya sebagai "bersemangat dan bersungguh-sungguh" dan bahawa dia cepat hilang sabar.

Pada usia sepuluh tahun, dia dihantar untuk naik ke Rock Terrace School for Young Ladies di Shifnal. Pada tahun 1864 dia berpindah ke sekolah di Clifton. Dia kemudian menulis: "Saya tidak belajar apa-apa secara menyeluruh atau tepat, dan bahasa Jerman, Perancis dan Latin, yang segera saya dapati selepas perkahwinan saya penting untuk jenis karya sastera yang ingin saya lakukan, semuanya harus dipelajari sebelum mereka dapat berguna bagi saya. "

Pada tahun 1871 Mary bertemu Thomas Humphry Ward, seorang tutor berusia 25 tahun dan rakan yang baru terpilih di Brasenose College. Mary mengatakan ya ketika Thomas mengusulkan perkahwinan dan Pendeta Charles Dodgson (Lewis Carroll), yang telah menggunakan adik perempuan Mary sebagai model anak, mengambil gambar pertunangan mereka. Mereka berkahwin pada tahun 1872.

Mary Humphry Ward kemudian menulis: "Menjadi jelas setelah perkahwinan kami, kami menjadi perkongsian sastera ... tiga anak kecil kami tiba pada tahun 1874, 1876 dan 1879 dan sepanjang masa saya membaca, mendengar, bercakap dan memulakan untuk menulis dengan bersungguh-sungguh - kebanyakannya untuk Ulasan Sabtu. Mary menghabiskan waktu pagi di Perpustakaan Bodleian dan menulis selama tiga jam setiap petang setelah anak-anak tidur.

Pada tahun 1881 Thomas Humphry Ward ditawarkan pekerjaan sebagai pemimpin penulis untuk The Times. Pasangan itu berpindah ke London dan tidak lama kemudian Mary mempunyai buku pertamanya, Millie dan Olly (1881) diterbitkan. Novel keduanya, Cik Bretherton muncul pada tahun 1884. Buku-buku ini terjual teruk tetapi novelnya seterusnya, Robert Elsmere (1888) merupakan kejayaan segera dan terjual lebih dari 500,000 salinan dalam setahun dan selama beberapa tahun berikutnya diterjemahkan ke dalam beberapa bahasa yang berbeza.

Buku seperti Sejarah David Grieve (1892), Marcella (1894), Sir George Tressaday (1896) dan Helbeck of Bannisdale (1898) menubuhkan Ward sebagai salah satu novelis paling popular di Britain. Akaun penerbitnya menunjukkan penjualan yang sangat tinggi, dengan setiap novel baru terjual lebih dari 100,000 naskhah dalam enam minggu pertama selepas penerbitan.

Sebilangan besar buku Ward mementingkan keperluan untuk menolong masyarakat yang kurang bernasib baik. Namun, walaupun bersimpati dengan orang miskin, dia sama sekali menentang hak pilih wanita. Pada tahun 1908 Mary Humphry Ward didatangi oleh Lord Cromer dan Lord Curzon dan diminta untuk menjadi presiden pertama Liga Anti-Suffrage. Mary bersetuju dan pada 8 Julai 1908 organisasi itu menerbitkan manifestonya. Ini termasuk yang berikut: "Sudah waktunya wanita yang menentang pemberian francais parlimen kepada wanita harus membuat diri mereka didengar secara menyeluruh dan meluas. Perkara ini mendesak. Kecuali mereka yang berpendapat bahawa kejayaan gerakan hak pilih wanita akan membawa bencana ke atas Inggeris yang bersedia mengambil tindakan segera dan berkesan, penghakiman mungkin berlaku secara lalai dan negara kita menuju revolusi penting, baik sosial dan politik, sebelum ia menyedari bahaya yang terlibat. "

Mary Humphry Ward berpendapat kes terhadap hak pilih wanita dalam perbahasan di Newnham College dan Girton College. Pernah menjadi teladan bagi wanita muda yang berpendidikan, dia mendapat sambutan yang memusuhi para pelajar ketika dia memberitahu mereka bahawa "proses pembebasan sekarang telah mencapai batas yang ditentukan oleh perlembagaan fizikal wanita". Dia mencatat dalam buku hariannya setelah perbahasan Girton bahawa "api dan kemarahan itu sangat besar" dan menyalahkan kakitangan yang dituduhnya sebagai "hak pilih panas".

Beberapa tokoh sastera yang lebih progresif menyerang pandangannya yang kuno. Virginia Woolf mendakwa bahawa membaca karyanya seperti "menangkap influenza" dan Lytton Strachey menyifatkannya sebagai "jisim tanpa bentuk daging tanpa makna - semuanya tua dan tidak penting".

John Sutherland, pengarang Puan Humphry Ward: Victoria yang terkenal (1990), memberikan tiga alasan keputusannya untuk menentang hak pilih wanita: "Kengerian militan, ketakutan bahawa wanita mungkin kelihatan tidak masuk akal sebagai tokoh politik, dan kecenderungan untuk mudah disanjung oleh lelaki berkuasa seperti orang-orang yang membujuknya untuk ambil bahagian dalam latihan ini. "

Liga Anti-Suffrage mengumpulkan tanda tangan terhadap wanita yang mempunyai suara dan pada pertemuan pada 26 Mac 1909, Mary mengumumkan bahawa lebih dari 250,000 orang telah menandatangani petisyen tersebut. Pada bulan Jun berikutnya, dia melaporkan bahawa pergerakan itu mempunyai 15,000 anggota yang membayar dan 110 cawangan dan jumlah yang telah menandatangani petisyen itu telah mencapai 320.000.

Humphry Ward menjadi editor jurnal, Anti-Suffrage Review dan juga menulis sejumlah besar artikel mengenai perkara ini, beberapa novelnya, terutama, Ujian Diana Mallory (1908) dan Delia Blanchflower (1915) mengkritik penyokong hak pilih wanita.

Anaknya, Arnold Ward, Ahli Parlimen Konservatif untuk Watford, memainkan peranan penting dalam Dewan Rakyat dalam usaha mencegah wanita mendapat suara. Bahkan semasa Perang Dunia Pertama, ketika penyokong kempen lain seperti Lord Cromer dan Lord Curzon menarik balik bantahan mereka, Ward terus memberikan suara menentang pemberian francais kepada wanita.

Dikatakan bahawa pada tahun 1914 Mary Humphry Ward adalah wanita Inggeris yang terkenal di Amerika. Charles Masterman dan Sir Gilbert Parker, dari Biro Propaganda Perang pemerintah, menyarankan agar Mary Humphry Ward mungkin ingin menulis sebuah buku yang mendorong masyarakat Amerika untuk menyokong usaha perang Britain. Dia menjawab bahawa dia akan melakukannya sekiranya pemerintah dapat memberikan ganti rugi atas "kerugian akibat perang dan tekanan cukai perang". Ini diatur dan pada bulan Mac 1915, Mary menjadi wartawan wanita pertama yang mengunjungi Front Barat. Hasil daripada lawatan barisan depan, Mary menulis dua buah buku, Usaha Inggeris (1916) dan Ke Arah Matlamat (1917).

Autobiografi Mary Humphry Ward, Kenangan Seorang Penulis, diterbitkan pada tahun 1918. Tahun-tahun terakhirnya dihabiskan dengan bimbang tentang hutang anaknya, Arnold Ward, yang merupakan penjudi kompulsif. Mary Humphry Ward meninggal pada 26 Mac 1920. Untuk membayar pemiutang Ward, Thomas Humphry Ward terpaksa menjual rumah keluarganya.

Sudah tiba masanya wanita yang menentang konsesi pemberian francais parlimen kepada wanita harus membuat diri mereka didengar dengan sepenuhnya dan meluas. Kecuali mereka yang berpendapat bahawa kejayaan gerakan hak pilih wanita akan membawa malapetaka ke atas Inggeris bersedia untuk mengambil tindakan segera dan berkesan, penghakiman mungkin berlaku secara lalai dan negara kita bergerak menuju revolusi penting, baik sosial dan politik, sebelum ia merealisasikan bahaya yang terlibat.

Hak pilih wanita adalah lompatan yang lebih berbahaya dalam kegelapan daripada pada tahun 1860-an kerana pertumbuhan Empayar yang besar, peningkatan tanggungjawab kerajaan Inggeris yang sangat besar, dan dengan itu peningkatan kerumitan dan risiko masalah yang ada di hadapan negarawan kita - perlembagaan , masalah undang-undang, kewangan, ketenteraan, antarabangsa - masalah lelaki, hanya untuk diselesaikan dengan tenaga kerja dan pengetahuan khusus lelaki, dan di mana lelaki yang menanggung beban harus dibiarkan tidak terganggu oleh pengalaman politik wanita.

Sepanjang hari yang indah itu, ketika kami menyaksikan serangan balas Jerman di Ypres yang menonjol dari salah satu bukit di sebelah tenggara Poperinghe, menara Ypres yang hancur naik dari kabut cakrawala, berita itu berselang-seli dengan saya sebagai kesakitan yang membosankan, menerobos kegembiraan dan kebahagiaan tontonan hebat di sekeliling kita. Saya melihat ke atas tanah di mana setiap inci dikuduskan untuk anak-anak lelaki Inggeris yang mati, mati untuknya; tetapi walaupun suara hantu mereka terdengar suara Henry James, yang secara rohani, telah berjuang dalam perjuangan mereka dan menderita dalam penderitaan mereka.

Pada hari Isnin, Puan Humphry Ward bercakap dalam perjumpaan Croydon cawangan Liga Anti-Suffrage Nasional Wanita. Sambil mengakui bahawa dalam jangka panjang penentangan terhadap hak pilih wanita mengaktifkan fakta asas bersalin, dia menyatakan keberatannya sendiri atas dua keyakinan: pertama, bahawa suara Parlimen mewakili sebahagian kecil kuasa eksekutif dan tanggungjawab demokrasi Inggeris dalam urusan politik , dan bukan hanya pendapat demokrasi itu tetapi kekuatan di sebalik pendapat itu; kedua, bahawa tidaklah patriotik bagi wanita untuk menuntut bahawa kuasa dan tanggungjawab eksekutif. Semua pembaharuan yang dikatakan Mill tidak akan dapat dicapai tanpa suara telah diperolehi dengan kuat oleh kekuatan pendapat masyarakat; dan jika masih banyak pembaharuan yang diinginkan, jangan sekali-kali pendapat wanita dirundingkan dengan teliti dan teliti seperti yang berlaku sekarang. Sebagai kesimpulan, Puan Humphry Ward memberikan hasil dari kanvas poskad baru-baru ini dari rumah tangga wanita di Southampton, Westminster, Central Finsbury, dan Croydon, di mana majoriti anti-hakim bervariasi dari sembilan hingga satu hingga sekitar tiga hingga satu. Kami perhatikan bahawa pada hari yang sama Miss Christabel Pankhnrst menyatakan bahawa sekiranya kemudahan ditolak untuk meluluskan RUU Pendamai, itu akan menjadi cabaran bagi wanita untuk melakukan yang terburuk.

Kami telah dikhianati oleh pemimpin kami, Lord Curzon. Pengecut! Setelah membuat pidato anti-hak pilih yang panjang, dengan setiap penampilan mempercayai hujah-hujah menentang Undi yang dimajukannya - dia tiba-tiba mengumumkan bahawa memandangkan seriusnya konflik dengan Commons pada masa ini, dia tidak akan memilih dan menasihati Tuan-tuan yang mulia agar tidak mengundi.

Adalah mustahil untuk menuliskan tugas besar untuk menyedarkan negara-negara asing mengenai keadilan perjuangan Bersekutu dan besarnya usaha Inggeris tanpa kerjasama para penulis terkemuka kita, dan kita paling beruntung menerima kerjasama itu. operasi dalam ukuran penuh dan tidak berbelah bagi.

Mary akan segera berada di pihak yang sama dengan Emmeline Pankhurst setelah Perang Dunia Pertama meletus. Sebagai pengarang, dia diminta untuk memberikan sumbangan khasnya dalam usaha perang - sebuah buku yang bertujuan untuk meyakinkan orang-orang Amerika bahawa bangsa mereka harus ikut berperang. Oleh itu, sementara Emmeline melakukan upaya propaganda ke timur, di Rusia, Mary meletakkan topi sasteranya ke arah barat, ke arah Amerika Syarikat. Episod itu bermula dengan panggilan senjata dari mantan Presiden Amerika, Theodore Roosevelt, yang dia temui di AS semasa lawatan pada tahun 1908. Dia mencadangkan dia harus menulis satu siri artikel untuk menyokong kempen Inggeris untuk membawa orang Amerika masuk Pejabat Perang Inggeris menyetujui dan Mary dikirim bersama Dorothy untuk melihat usaha sekutu di Perancis, di mana mereka bahkan menyaksikan pertempuran melalui kacamata lapangan. Dia menggambarkannya sebagai "hari yang indah ... saya melihat ke atas di mana setiap inci dikuduskan untuk anak-anak lelaki Inggeris yang mati. Itu adalah titik tinggi dalam perang. Titik rendah cepat menghampiri.

Berita telah sampai kepada keluarga di England bahawa Arnold telah menghadapi masalah di Kaherah, di mana dia ditempatkan, dengan membayar hutang perjudian. Jumlahnya sekitar £ 6.000, dan Mary bersetuju untuk membayarnya secara ansuran £ 500 setiap enam bulan. Hanya ada dua cara yang mungkin untuk mencari sejumlah besar - menjual Saham, atau bertahan tetapi menjual isinya untuk bertahan dan membayar tagihan. Mary dan Humphry, percaya bahawa mereka tidak akan hidup lama, memilih pilihan terakhir. Walaupun masa perang Mary bekerja, Usaha Inggeris, adalah kejayaan yang dia tahu bahawa dia tidak lagi dapat bergantung pada novelnya untuk membuatnya seperti wang yang dia perlukan sekarang. Ini adalah akhir yang menyedihkan untuk kerjaya yang gemilang.

Mary masih mencari tenaga untuk satu kali terakhir, ketika undang-undang yang akhirnya akan membebaskan wanita diajukan di Parlimen. Dalam banyak pengertian, dia mengundurkan diri kerana telah kehilangan perang sufabe - dia telah menulis kepada Cromer seawal tahun 1915 bahawa dia kadang-kadang "bertanya-tanya dalam pemikiran rahsia saya apakah kita belum dipukul." Sebenarnya perang telah mengubah pandangannya mengenai perkara ini dan dia, seperti hak pilih, merasakan peranan wanita di "Home Front" telah mengubahnya. Sebuah pernyataan oleh Liga Anti-Suffrage, yang ditandatangani olehnya, menyimpulkan bahawa beberapa orang mungkin dengan betul menganggap "pengalaman yang diperoleh selama perang telah memasukkan beberapa elemen baru ke dalam kasus ini yang akan memerlukan pertimbangan yang teliti".

Tetapi Mary dan rakan-rakannya tidak akan menyerah tanpa sedikit pun pertarungan, jadi Liga Anti-Suffrage mengeluarkan pernyataan yang mengatakan akan menentang tindakan itu. Pada bulan Januari 1918, Mary memimpin wakilnya ke House of Lords untuk menunjukkan "ketidakadilan" memperkenalkan hak pilih wanita tanpa mengadakan referendum perundingan terlebih dahulu. Tetapi nada pada pertemuan terakhir liga di Central Buildings, Westminster, adalah salah pengunduran diri. Mary bercakap, mendakwa antis mungkin menang pada hari itu sekiranya mereka mula aktif berkempen lebih awal. Tetapi dia juga memandang ke masa depan dengan harapan perang mungkin memberi kesan positif kepada mereka yang akan mendapat manfaat dari suara: "Lebih banyak kehidupan - lebih banyak peluang - lebih banyak masa lapang - lebih banyak kecantikan! - untuk banyak lelaki dan wanita biasa , yang telah begitu telanjang di masa lalu, dan sekarang mengemukakan tuntutan mereka yang adil dan bersungguh-sungguh untuk masa depan ". Lord Weardale, yang memimpin, memberi penghormatan kepada tenaga dan kemurahan hatinya, dengan mengatakan bahawa dia telah melakukan "segala yang dapat dilakukan oleh seorang wanita dalam keadaan seperti ini". Untuk menambahkan penghinaan terhadap cedera, Lord Curzon, sebagai pemimpin Lords, dipaksa untuk mengarahkan rang undang-undang tersebut melalui Dewan.


Mary Humphry Ward - Sejarah

Kiri: "Rumah di Russell Square." Keluarga berpindah ke No. 61 di sini pada bulan November 1881 (lihat kronologi berguna dalam biografi Sutherland, 411). Sumber gambar: Tulisan Puan Humphry Ward. Jilid II, Houghton Mifflin ed., 1911, menghadap halaman 454. Betul: "Ayah, bukankah kamu bercakap omong kosong?" Ilustrasi oleh Puan Alma-Tadema mengenai piknik percutian santai dalam novel pertama Ward, Milly dan Olly. Norton telah mengusik puterinya Milly tentang "menangkap kepiting" ketika mendayung, dan Olly menjemputnya di atasnya (menghadap hal. 98). [Klik pada semua gambar untuk membesarkannya.]

Pada tahun 1881, Wards berpindah ke London, di mana Humphry digelar sebagai penulis pemimpin dan pengkritik seni untuk The Times. Ward sendiri menulis untuk ini dan surat khabar dan majalah lain, termasuk buku Macmillan. Tetapi sekarang dia membuat tentatif pertama dalam penulisan novel. Macmillan yang diterbitkan Milly and Olly: atau, A Holiday Among the Mountains for Christmas 1881. Ini adalah kisah kanak-kanak, di mana kenangan masa kecilnya sendiri dilapisi dengan bahan dari lawatan keluarga baru-baru ini dan jauh ke Fox How, di sini disebut Ravensnest. Cukup konvensional, kecuali untuk memasukkan versi anak Beowulf yang menakutkan akal daripada Olly yang berusia empat tahun, namun itu adalah permulaan. Ini diikuti pada tahun 1884 oleh novel dewasa pertamanya, Miss Bretherton. Inspirasinya di sini adalah persembahan pentas buruk seorang pelakon Amerika di London, dalam sebuah drama yang dia tonton bersama Henry James. Sayangnya, novel ini tidak lebih merupakan kemenangan daripada drama itu sendiri. Tetapi dia terus menulis, mengusahakan terjemahan ke dalam bahasa Inggeris Henri Fr & melankolis Amiel eacuted & eacuteric tetapi memberi inspirasi kepada Journal Intime. Ini akhirnya keluar pada tahun 1885, dengan pengenalan dan catatan penting Ward dan ilmiah. Ini mendapat persetujuan Walter Pater, hubungan Brasenose suaminya yang dekat, sebagai "[e] asy, idiomatik, betul" (19), tetapi tidak memenuhi piawaian pamannya Matthew Arnold yang lebih tepat (lihat Sutherland, Mrs Humphry Ward, 100).

Setelah permulaan yang salah ini, kejayaan akhirnya muncul di Ward dengan karya berikutnya dan masih merupakan karya paling terkenalnya, Robert Elsmere (1886). Mengenai subjek yang lebih serius daripada Miss Bretherton, dan dengan seberapa mendalam jurnal Amiel, ia menarik minat pembaca lebih banyak daripada buku-buku sebelumnya. Sebenarnya, kisah Rektor Murewell muda, yang tanpa henti terdedah kepada pertanyaan agama pada masa itu, menyerahkan hidupnya dan membawa dirinya ke East End untuk membuka "Persaudaraan" Kristian di sana, mempunyai gema yang sangat spesifik untuk zaman Victoria akhir. Ini juga naluri dengan perasaan. Pada tahun 1876, ayah Ward, Thomas Arnold telah kembali ke agama Katolik, sekali lagi menimbulkan banyak kesusahan kepada keluarga: dalam novel tersebut, kedua-dua Robert dan isterinya Catherine menderita krisis kepercayaannya seperti yang dilakukan oleh orang tua Ward. Novel ini berakhir dengan tragis, dengan Robert akhirnya mengorbankan dirinya dalam perkhidmatan penempatan, meninggalkan balu mudanya untuk meneruskan amal walau Anglikanisme yang kuat. Gladstone sendiri mengulas novel tersebut pada abad ke-19. Walaupun tidak sepenuhnya menyetujui premis Ward bahawa "unsur pranatural" agama Kristian tidak lagi dapat dipertahankan, dan bahawa tumpuan sekarang harus diberikan kepada perintah sosialnya, dia merasa sangat terpuji di dalamnya, muncul dengan "penghiburan yang sebenarnya tetapi separa yang , jika kepercayaan Kristen kuno dan berterusan telah hilang dari tempatnya dalam pemahaman cemerlang dan halus Mrs. Ward, ia sama sekali tidak kehilangan kebenaran, jika tidak diakui, memegang tempat perlindungan dalam hatinya "(17).

Pada masa ketika banyak orang yang meragukan keraguannya terhadap agama Kristian, dan tidak terganggu seperti Gladstone mengenai serangan terhadap dogma, novel itu benar-benar menyerang. Ini juga membantu bahawa idea keseluruhan penyelesaian di antara orang miskin di dalam kota mendapat tempat, bahkan jika ini adalah manifestasi dari gelombang sosialisme yang meningkat, yang Ward sendiri tidak suka. Buku ini adalah buku terlaris besar. Memang, John Sutherland menggambarkannya dalam biografinya Ward sebagai "buku terlaris abad ini" (108), walaupun di tempat lain dia telah membuat tuntutan yang berkelayakan dan mungkin lebih dipercayai bahawa itu adalah novel "berkualiti" terlaris dari abad "(Longman Companion, 539). Ia dimakan di Amerika dan Britain, dan di rumah akan memberi inspirasi kepada novel-novel East End yang lain, termasuk, misalnya, novel penyelesaian pergantian abad Walter Besant, The Alabster Box - pada masa ini, cukup ketara, isu-isu kelas menjulang lebih besar daripada agama.

Kiri: Adegan dari novel Ward. Empat dari David Grieve, yang terletak di utara England. Sebagai contoh, yang teratas adalah Mermaid's Pool dan yang keempat adalah Fairbrook Clough, kedua-duanya di Peak District. Yang tersisa, di bahagian bawah, menunjukkan Torre Amiata dari "Itali Eleanor yang menakjubkan" (Hamel 144). Sumber: Hamel 145. Pada tahun 1903, ketika artikel Hamel yang mengenal pasti latar belakang kegemaran diterbitkan, Ward masih sangat popular.

Menulis dengan jari pada denyut nadi (keagamaan) pada masa itu, Ward telah membuat namanya, atau lebih tepatnya nama suaminya, dengan Elsmere. Walaupun mengalami masalah sepanjang hayat dengan kekejangan penulis, yang setara dengan masalah yang dihasilkan oleh papan kekunci hari ini, dia mula mengeluarkan novel secara berkala. Yang berikutnya, Sejarah David Grieve (1892), dengan rentetan wilayah dan radikal, dan semangat serta agama yang kuat, terjual dengan baik walaupun ada kritikan yang menggigit. Novel-novel berikutnya dinanti-nantikan, penampilan mereka diumumkan sebagai berita utama hari ini. Dalam dekad atau lebih, berturut-turut, muncul: bahagian autobiografi Marcella (1894) Kisah Bessie Costrell (1895) Sir George Tressady (1896, sekuel Marcella) Helbeck of Bannisdale (1898, salah satu yang terbaik , dipuji "tanpa cadangan" oleh pengkritik Stephen Gwynn, 65) Eleanor (1900, satu lagi kejayaan besar) Lady Rose's Daughter (1903, novel terlaris tahun itu di Amerika) Perkahwinan William Ashe (1905, sekali lagi yang terbaik -seller of the year for fiction in America) dan Fenwick's Career (1906), yang menjual hampir 65,000 salinan pendahuluan (lihat Korda 3 dan 10, dan Sutherland, Mrs Humphry Ward, 270).

Novel-novel kemudian termasuk Ujian anti-hak pilih Diana Mallory (1908) kesinambungan Robert Elsmere yang berjudul The Case of Richard Meynell (1911) the Mating of Lydia (1913) Lady Connie (1916), novel perang yang berjaya Hilang (1917) dan Harvest (1920). Walaupun semuanya umumnya bergantung pada plot, Ward tidak kehilangan semangatnya untuk terlibat dalam masalah sosial yang penting: misalnya, di Harvest, selain daripada jenayah ganas, dia menangani corak kehidupan wanita yang baru, dan perubahan wajah luar bandar Inggeris. Dalam biografinya Ward, Sutherland menyebut novel itu "sangat menarik" (367).

"Stok, Mrs Ward's Country Home," yang selalu diubah suai secara mahal. Sumber: Tulisan Puan Humphry Ward, Vol. XIV, Houghton Mifflin ed., 1911, menghadap hal.124.

Tetapi minat masyarakat terhadap kerja Ward mulai berkurang. Dia tidak membuka jalan baru dalam penulisannya pada saat yang lain, menimbulkan "fenomena aneh seorang Victoria lewat yang sering menjadi sasaran anti-Victorianisme" (Keating 177). Konservatisme sasteranya telah dipersalahkan atas rasa hormatnya kepada mentor dan leluhurnya seperti George Eliot, yang telah dia temui dan kagumi. Terdapat juga masalah pengeluaran yang tidak terlalu kecil yang diamanatkan oleh beban kewangan yang lebih besar. The Wards suka berhibur dengan gaya, dan telah pindah ke rumah mewah di Grosvenor Place pada tahun 1891. Stok, rumah negara tercinta mereka di Aldbury berhampiran Tring di Hertfordshire, sepertinya merupakan sumber pepatah. Terlebih lagi, pada tahun 1913 mereka harus menyelamatkan anak mereka Arnold, yang telah mengembangkan kebiasaan berjudi yang sangat serius. Untuk mengatasi semuanya, tawaran Ward untuk membuat banyak keuntungan dari penyesuaian pentas tidak pernah terbayar. Dia harus terus menulis novelnya, dan ini bukan waktunya untuk bereksperimen dengan mereka, bahkan jika dia mahu.

Seiring berjalannya waktu, bahkan temanya mulai basi: isu-isu membakar pada zaman Victoria akhir tidak lagi menyibukkan pembacanya. Lebih buruk lagi, di salah satu isu baru di mana dia terlibat, hak wanita untuk memilih, dia sangat kalah. Sikap anti-hak pilihnya jelas membebankan banyak pembaca yang lebih muda. Di Amerika, di mana dia pernah memiliki banyak pengikut, kegagalan The Case of Richard Meynell menandakan penurunan popularitasnya.

"Sangat menyesal untuk memberitahu anda bahawa suami anda dilaporkan cedera dan hilang." Sumber: Frontispiece, oleh C. Allan Gilbert, to Missing (1917), kisah pedih mengenai kehilangan seorang pemuda yang baru menikah, yang mendapat penghargaan baru Ward menjelang akhir karier penulisannya.

Namun, lawatan Ward ke parit di Perancis selama Perang Dunia Pertama menghasilkan tiga buku laporan perang yang, seperti Missing, banyak memberi kesegaran pada gambarnya. Yang terbaik mungkin adalah yang pertama, Usaha Inggeris - Enam Surat kepada seorang Rakan Amerika, yang dia didorong untuk ditulis oleh Presiden Roosevelt (1916). Di antara kos lain "usaha," dia menggambarkan kehilangan banyak pemuda dari semua peringkat, dengan memetik bukan dari Sassoon atau Owen, tetapi dari Julian Grenfell dari Balliol, yang puisinya "Into Battle," ditulis sebelum dia menerimanya luka fatal, diberitahu tentang komitmen tanpa rasa takut daripada kepahitan atau kasihan. Dua buku lain adalah Towards the Goal, dengan kata pengantar oleh Roosevelt, dan dalam bentuk surat kepadanya (1917) dan Fields of Victory (1919), lengkap dengan "ilustrasi, Peta Berwarna dan Carta Statistik Lipat," mempersembahkan " ukuran sebenar peranan yang dimainkan oleh Empayar Britain dan Tentera Inggeris dalam kempen perang berakhir "(vii-viii). Ward meminta penghentian kebencian dan ketidakpercayaan, dan kerjasama antarabangsa di Eropah. Ini adalah sumbangan terakhirnya untuk usaha perang.

Pada masa ini, Kenangan Penulis yang lebih peribadinya sudah keluar. Di sini juga dia menulis dengan nada pendamaian. Masa kecilnya yang tidak bahagia adalah "tidak ada kesalahan," katanya. "Ibu bapa saya sangat miskin dan selalu bergerak. Semua orang melakukan yang terbaik yang dia dapat" (I: 134). Mengenai kekacauan agama ayahnya, dia sekarang melihat bahawa agama Katoliknya adalah pelabuhan yang selamat yang harus dia kembalikan. Dia tersentuh ketika dia dan isteri keduanya (Katolik) mengunjunginya selama tinggal di luar Roma pada tahun 1899, memberinya kesempatan untuk melihat kota dengan matanya sendiri, dan "berlutut di St Peter's" (II: 219) untuk kali pertama. Dia melihat kembali kehidupannya sebagai salah satu "pekerjaan yang terus-menerus dan banyak harapan yang bingung," namun demikian, oleh iman dan kecintaannya terhadap keilmuan dan surat (II: 222). Buku ini, yang bersiri di kedua sisi Atlantik, di Majalah Harper di Amerika dan Cornhill di Britain, banyak dibaca.

Bahan Berkaitan

Sumber

Gladstone, W. E. "Robert Elsmere" dan Pertempuran Kepercayaan. New York: Anson D. F. Randolph, [1888]. Arkib Internet. Web. 3 November 2013.

Gwynn, Stephen. Puan Humphry Ward. London: Nisbet, 1917. Arkib Internet. Web. 3 November 2013.

Hamel, F. "Adegan Novel Mrs Humphry Ward." The Bookman: Majalah Kesusasteraan dan Kehidupan Berilustrasi. Jilid XVIII (September 1903-Februari 1904): September 1903: 144-151. Arkib Internet. Web. 3 November 2013.

Keating, Peter. Kajian Berhantu: Sejarah Sosial Novel Inggeris, 1875-1914. London: Secker & amp Warburg, 1989. Cetakan.

Korda, Michael. Membuat Senarai: Sejarah Budaya Terlaris Amerika, 1900-1999. New York: Barnes & amp Noble, 2001. Dilihat di Buku Google. Web. 3 November 2013.

Pater, Walter. "Jurnal Intime Amiel" "(Ulasan). Esei dari The Guardian. London: Macmillan, 1901. 19-37. Arkib Internet. Web. 3 November 2013.

Sutherland, John. Pendamping Longman kepada Fiksyen Victoria. London: Longman, 1988. Cetakan.

_____. Wad Puan Humphry: Ekuentor Victoria, Edwardian Pra-Eminent. Oxford: Clarendon Press, 1990. Cetakan.

Ward, Puan Humphry. Medan Kemenangan. New York: Scribner's, 1919. Arkib Internet. Web. 3 November 2013.

_____. Milly dan Olly: atau, Percutian di Antara Pergunungan. London: Macmillan, 1881. Arkib Internet. Web. 3 November 2013.

_____. Hilang. New York: Dodd, Mead and Company, 1917. Arkib Internet. Web. 3 November 2013.

_____. Kenangan Seorang Penulis. Jilid I. New York dan London: Harper, 1918. Arkib Internet. Web. 3 November 2013.

_____. Kenangan Seorang Penulis. Jilid II. New York dan London: Harper, 1918. Arkib Internet. Web. 3 November 2013.

_____. Tulisan Puan Humphry Ward. Jilid II. Boston & amp New York: Houghton Mifflin, 1911. Arkib Internet. Web. 3 November 2013.

_____. Tulisan Puan Humphry Ward. Jilid XIV. Boston & amp New York: Houghton Mifflin, 1911. Arkib Internet. Web. 3 November 2013.


Mary Humphry Ward - Sejarah

ary Augusta Ward, n & eacutee Arnold (1851-1920), lebih dikenali sebagai novelis Victoria akhir, Mrs Humphry Ward. Cucu sulung Dr Arnold dari Rugby, dia dilahirkan di kalangan intelektual & eacuteite: bapanya Thomas akan menjadi Oxford di mana bapa saudaranya Matthew, penyair dan pengkritik sastera dan budaya, akan menjadi Profesor Puisi di Oxford, saudaranya Julia akan berkahwin dengan puak Huxley. Pada waktunya, di bawah nama perkahwinannya yang formal, dia akan terkenal seperti yang lain, mungkin lebih: "Tidak mungkin untuk mengira jumlah orang yang telah membaca buku-buku Puan Ward," tulis seorang penulis biografi kontemporari, " dan sama mustahil untuk mencari lelaki atau wanita Inggeris, yang berpendidikan adil, yang tidak pernah membaca mana-mana dari mereka. Oleh itu, tidak perlu merasa hairan atas pengaruh besar yang mereka laksanakan, itu adalah hasil semula jadi dari kejayaan besar " (Walters 202). Seperti halnya beberapa sezamannya, reputasi Ward merosot secara dramatik dengan berlalunya era akhir Victoria, tetapi novelnya masih menarik untuk cahaya yang mereka lontarkan pada masa itu, dan sekurang-kurangnya empat atau lima daripadanya adalah jauh lebih daripada kepentingan bersejarah. Walaupun bertarung seumur hidup dengan kesihatan yang tidak baik, Ward juga terlibat secara langsung dalam masalah sosial, dan juga layak mendapat pengiktirafan di sini untuk beberapa warisan penting.

Saya: Kehidupan Kanak-kanak dan Awal Berkahwin

Kiri: "Mary Arnold 1863." Sumber: Collins, frontispiece of A Writer's Recollections, 3rd ed., Collins, 1919. Kanan: "Fox How, rumah Westmoreland dari Arnolds." Sumber: A Writer's Recollections, Vol.I, Harper ed., 1918, menghadap hlm. 80. [Klik pada semua gambar untuk membesarkannya.]

Walaupun latar belakangnya yang terkenal, masa kecil Ward adalah sesuatu yang sukar. Anak sulung dari lapan anak Thomas dan Julia Arnold, dia dilahirkan pada tahun 1851 ketika ayahnya, yang telah berkahwin di Tasmania, masih bekerja di sana sebagai pemeriksa sekolah. Dia harus melepaskan jawatan itu pada tahun 1856 ketika dia masuk agama Katolik, dan sekembalinya keluarganya ke Britain menempatkan anak perempuannya yang sulung dan nampaknya sengaja dan tidak terkawal di sekolah berasrama penuh. Dia pertama kali dikirim ke sekolah kecil di Ambleside di Lake District, di mana datuknya memiliki rumah pedesaan batu abu-abu dengan sepuluh bilik tidur, Fox How, kemudian ke tempat-tempat di Shropshire dan Clifton, dekat Bristol. Dari apa yang dia katakan dalam Recollections Penulisnya, dia sangat mirip dengan heroin eponis Marcella yang memberontak (1894), dan sangat bernasib seperti yang dilakukan oleh pahlawan malang itu, dengan "persekitaran kasar dan pengajaran primitif" di penubuhan Shropshire, dan remaja " pergolakan "pada seterusnya (Marcella, 21). "Sejauh latihan intelektual, sembilan tahun saya dari tujuh hingga enam belas praktikal sia-sia," tulis Ward kemudian, mengimbas kembali masa ini dalam hidupnya sebagai kenangan masa "kelaparan dan agak tidak bahagia" (Harper ed. 129, 133 ).

Namun, ketika bapanya diterima kembali ke gereja yang sudah mapan dan menetap di dunia akademik di Oxford, puteri sulungnya akhirnya dipulihkan secara kekal ke rumah keluarga. Dia sekarang menghabiskan waktu dengan belajar di Bodleian di bawah bimbingan Mark Pattison, Rektor Lincoln College yang teliti yang merupakan salah seorang kurator perpustakaan. Anehnya, apa yang dia pelajari adalah sejarah dan kesusasteraan Sepanyol awal, mungkin kerana ini adalah daerah di mana dia dapat membuat penemuannya sendiri, dan, sedikit sebanyak, tanda sendiri (lihat Sutherland, Mrs Humphry Ward, 34-35).

Foto Lewis Carroll mengenai Puan Ward dalam gaun pengantinnya, cetakan albumen tahun 1872. & salin Galeri Potret Nasional.

Ward juga menemui persahabatan yang sesuai dengan zamannya di Oxford. Pada awal tahun 1871, seorang Fellow muda yang terang dari Brasenose College diminta berkeliling ke rumah. Namanya Thomas Ward, tetapi dia menggunakan nama keduanya, Humphry. Kedua-duanya berkahwin pada tahun berikutnya, pada suatu tarikh yang dia ingat dengan penuh kasih sayang ketika mendedikasikan Pengingat Penulisnya untuk "T. H. W. (Dalam ingatan 6 April 1872)." Menyelaraskan dirinya dengan suaminya, yang telah memberikan status barunya dan permulaan yang baru setelah masa kecil yang sering kesepian, dia sekarang menggunakan bukan hanya nama keluarga tetapi juga nama Kristian untuk penulisannya. Mungkin ada perasaan berlama-lama bahawa seorang wanita memerlukan perlindungan yang dapat diberikan oleh nama lelaki. Sudah tentu, pilihannya sama sekali tidak biasa: Puan S [amuel] C [arter] [Anna Maria] Hall (1800-1881) dan Mrs Henry [Ellen] Wood (1814-1887) juga terlintas di fikiran. But it does foreshadow her later anti-suffrage stance, a stance that would eventually lose her a good deal of support among a new generation of readers.

For Humphry too marriage involved a change of status. In those days, college fellows were required to be bachelors, and he was not offered any chance of getting round this. Perhaps, like Robert Elsmere, the eponymous hero of what was to be his wife's best-known novel, "[h]e was neither dull enough nor great enough for a striking Oxford success" ( Robert Elsmere I: 111). Instead, he was left to depend on tutoring and whatever writing work he could get. This made the couple's early married years less comfortable than they might have been (see Sutherland 57-58).

Left: "Mrs Ward's House in Oxford": No. 17 (formerly 5) Bradmore Road, where the Wards lived from 1872-81. Source: Writings of Mrs Humphry Ward , Vol. VIII, Houghton Mifflin ed., 1911, facing p.144. Right: Somerville College, as it was in 1903. [Click on this image for its source.]

Yet, despite this, and the demands of parenthood as their three children came along — despite even the failure of most of her early writing projects — Ward later described this as a happy time. She wrote nostalgically of the "[t]he joys of one's new home, of the children that began to patter about it, of every bit of furniture and blue pot it contained. the life of the University town . , those intellectual and religious movements, that were like the meeting currents of rivers in a lake and the pleasure of new friendships, where everybody was equal, nobody was rich, and the intellectual average was naturally high" ( Recollections , Harper ed., 201-02). Not wholly taken up with the family, and revelling in the heady ambience of progressive thought, she became deeply involved in the movement for women's access to higher education. She took an active and leading role in the founding of what began as Somerville Hall, and became Somerville College, serving as one of the Somerville Committee's two original secretaries. This was not a short-term involvement: Ward would be on the college council from 1881 to 1898, until her anti-suffrage stance alienated her from it.

Ward also rose to the challenge of preparing a large number of scholarly accounts of early Spanish ecclesiastics for the Dictionary of Christian Biography . This was not work that would put her on the literary map yet, but it gave her a useful training in doing research, organising material, and developing other writerly skills, and she credited it later with leading "directly" to her break-through novel of 1888, Robert Elsmere ( Recollections , Harper ed., 202). With some justice, though, the blue plaque on the Wards' former home in Bradmore Road identifies her as "Social Reformer" first, "novelist" second. At this stage, her writing career had yet to take off.

Related Material

Sumber

Sutherland, John. Mrs Humphry Ward: Eminent Victorian, Pre-Eminent Edwardian . Oxford: Clarendon Press, 1990. Print.

Walters, John Stuart. Mrs. Humphry Ward: Her Work and Influence . London: Kegan Paul, Trench, Trübner & Co., 1912. Internet Archive . Web. 3 November 2013.

Ward, Mrs Humphry. Helbeck of Bannisdale . Edisi ke-7. London: Smith, Elder & Co., 1908. Internet Archive . Web. 3 November 2013.

_____. A Writer's Recollections . Edisi ke-3. London: Collins, 1919. Internet Archive . Web. 3 November 2013.

_____. A Writer's Recollections . Jilid I. New York and London: Harper, 1918. Internet Archive . Web. 3 November 2013.

_____. Marcella , Vol. I. Writings of Mrs Humphry Ward . Jilid V. Boston & New York: Houghton Mifflin, 1911. Internet Archive . Web. 3 November 2013.

_____. Robert Elsmere , Vol. I. Writings of Mrs Humphry Ward . Jilid I. Boston & New York: Houghton Mifflin, 1911. Internet Archive . Web. 3 November 2013.

_____. Writings of Mrs Humphry Ward . Jilid VIII. Boston & New York: Houghton Mifflin, 1911. Internet Archive . Web. 3 November 2013.


--> Thomas Humphry Ward, 1845-1926, Mary Augusta Ward, 1851-1920, Dorothy Ward, 1874-1964, Arnold Sandwith Ward, 1876-1950

Thomas Humphry Ward, who married Mary Augusta Arnold in 1872, was a Fellow of Brasenose College Oxford, where he was Tutor from 1870 to 1881, when the family moved to London. There Humphry Ward wrote leaders for The Times, while his wife reviewed books for the Pall Mall Gazette and for The Times itself, as well as writing articles for Macmillan's Magazine. In 1884 Mrs Humphry Ward's novel Miss Bretherton appeared, to be followed by Robert Elsmere, her first major novel, in 1888, and by over twenty-five other novels. In 1908 Mary Ward was one of the founders of the Women's National Anti-Suffrage League. During the First World War, Mary Ward was asked by Theodore Roosevelt to undertake a series of articles to explain to Americans what England was doing during the war. After Eton and Oxford, Arnold Ward acted as Special Correspondent for The Times in Egypt, the Sudan and India from 1899 to 1902. He then studied for the Bar and in 1910 became M.P. for West Hertfordshire. In 1914-15 he served with the Hertfordshire Yeomanry in Egypt and Cyprus. Dorothy Ward helped with the work of the Passmore Edwards Settlement (now Mary Ward House) which her mother founded, and with children's play centres and a school for invalid children. She accompanied her mother to visit war zones in France during the First World War.

From the guide to the Ward Family Papers, 1871-1955, (University College London)

Relation Nama
associatedWith Ward Arnold Sandwith 1876-1950 orang
associatedWith Ward Dorothy 1874-1964 orang
associatedWith Ward family keluarga
associatedWith Ward Mary Augusta 1851-1920 orang
associatedWith Ward Thomas Humphry 1845-1926 orang
associatedWith Women's National Anti-Suffrage League corporateBody

Person

Ark ID: w6mf43mq

SNAC ID: 37381696

Variant Names

Shared Related Resources

Thomas Humphry Ward, 1845-1926, Mary Augusta Ward, 1851-1920, Dorothy Ward, 1874-1964, Arnold Sandwith Ward, 1876-1950


Mrs. Humphry Ward

Mrs. Humphry Ward
English Novelist
1851 – 1920 A.D.

Mrs. Ward is of the illustrious family of Arnolds, Dr. Thomas Arnold of Rugby being her grandfather. He had two sons, Matthew and Thomas. Mrs. Ward is daughter of the last named. After his studies were completed at Oxford, he became inspector of schools for Tasmania (island south of Australia). There he married Miss Julia Lovell, and Mary Augusta was born to them.

Mr. Arnold became a Catholic, and returning to Great Britain was appointed professor in the University of Dublin.

Miss Arnold married Mrs. Humphry Ward.

Her earliest work was Milly and Olly, or a Holiday Among the Mountains. Next came Miss Bretherton, the heroine of which is said to be represent Mary Anderson, “a study of the extent to which ignorance may smother even the true dramatic genius, and of the power of that genius, when aroused, to break through the enveloping and suffocating medium.

Other productions are, Robert Elsmere, The History of David Grieve, Marcella, Sir George Tressady, Helbeck of Bannisdale, dan Eleanor.

Robert Elsmere produced a great stir in the reading world. Within a few months it passed through several editions in England, and half a million copies were sold in America in less than three years. It was also translated into German, Dutch, and Danish. The burning questions as between the old faith and the new faith or not faith at all, are handled without hesitation. Mrs. Ward is a keen critic. She has a wealth of diction and of thought. The book took hold of not mere novel readers but of deep thinkers of the time. One English writer said of the book, “It is hard reading and requires toil and effort. Yet if it be difficult to persist, it is impossible to stop.”

Mrs. Ward, in 1890, became identified with a scheme known as “University Hall,” London. Here are given lectures in the interest of modern theism and the liberal views of the Bible. Coupled with this there is carried on a work for the poor.

Rujukan: Woman: Her Position, Influence and Achievement Throughout the Civilized World. Designed and Arranged by William C. King. Published in 1900 by The King-Richardson Co. Copyright 1903 The King-Richardson Co.


The History of David Grieve

I enjoy a bit of Victorian literature and this really did not disappoint. There was also the novelty value of seeing my name in print all the way through it!

The story of the eponymous David Grieve is told in 4 parts. Growing up in rural Derbyshire, setting up business as a bookseller in Manchester, spending time and falling in love in Paris and finally married and living in Manchester again.

The story itself is well told, interesting and descriptive. It is also a faccinating glimpse into the peop I enjoy a bit of Victorian literature and this really did not disappoint. There was also the novelty value of seeing my name in print all the way through it!

The story of the eponymous David Grieve is told in 4 parts. Growing up in rural Derbyshire, setting up business as a bookseller in Manchester, spending time and falling in love in Paris and finally married and living in Manchester again.

The story itself is well told, interesting and descriptive. It is also a faccinating glimpse into the people and places of the day. It was written in 1892 and is set in the 1860s/70s. She writes the heavily accented speech of the Derbyshire peasantry phonetically which can be hard to read. Thankfully, David loses his accent when he moves to Manchester.

The themes of the book are religion and unsatisfactory marriage. No-one seems to have a genuinely happy marriage apart from the very poorest couple, and theirs is blighted by tragedy. The best that can be hoped for is for an unsuitable marriage to be made to work at least on some level, with a degree of real love. Religion appears throughout the book with people dropping in and out of it and some with ongoing religiious fervour. This element seems to be overplayed although clearly it is reflecting the mood of the times.

I had never heard of Mrs Humphry Ward until finding out about this book, and that was only because of the title, but I am very glad I have read it. . lebih banyak lagi


The centre was founded by Mary Augusta Ward, a Victorian novelist and founding president of the Women's National Anti-Suffrage League, better known by her married name Mrs Humphry Ward. The original name of the institution was the Passmore Edwards Settlement, as it was part of the settlement movement, and was financed by John Passmore Edwards. The settlement began in 1890 as University Hall, located in Gordon Square. [1]

Now named the Mary Ward Centre, it is located in Bloomsbury, an area of central London known for its literary and educational heritage. Its original 1898 building - still named Mary Ward House - is located just off Tavistock Square, was designed by Arnold Dunbar Smith and Cecil Claude Brewer and is considered to be a masterpiece of late Victorian architecture [2] [3] and is considered to be one of the best Arts and Crafts buildings in London.

In a speech to mark the opening of the Settlement in 1898 Mary Ward stated its mission as: “education, social intercourse, and debate of the wider sort, music, books, pictures, travel”. She added: “It is these that make life rich and animated, that ease the burden of it, that stand perpetually between a man and a woman and the darker, coarser temptations of our human road”. [2] According to the Mary Ward House Conference and Exhibition Centre it is a listed Grade 1 building. [3]

Over time the activities at the Settlement expanded to include fully equipped classrooms for children with disabilities, one of the first in England pioneering the importance of play within children's education. [1] the equivalent of an after school club youth club for teenagers and a centre for pre and ante natal advice, among many others. [2] It was the site of the historic debate on women's suffrage between Millicent Garrett Fawcett and Mrs Humphry Ward in February 1909, when the host was decisively defeated. In 1920 Mary Ward died and the following year the Settlement was renamed as the Mary Ward Settlement in memory of her work. [2] In addition to the educational centre, the organisation includes the Mary Ward Legal Centre.

The Mary Ward Adult Education Centre is based at 42 Queen Square, and runs over 1000 classes. The Mary Ward Legal Centre is based nearby at 10 Great Turnstile, also in Holborn. The Mary Ward Legal Centre provides free, independent advice to people who live and work in London to help them access their legal rights and entitlements. A small number of classes such as dance, movement and counselling take place at 10 Great Turnstile.

In late 2018, The Mary Ward Adult Education Centre announced in a letter to students their plans to move to new premises in Stratford, East London. In the letter, students were told the organisation had purchased a new building in Queensway House on Stratford High Street, citing the "unaffordable" cost of their current location and the need for specialist educational provision in East London as factors influencing their decision to move. [4]

The Mary Ward Centre houses the painting John Passmore Edwards (1823–1905) by Felix Moscheles. [5] Also on display are two works by Marc Breen, Tanpa tajuk dan Rooftops of Queen Square, as well as a 1904 portrait in chalk of Mary Ward by Albert Sterner. [5]


Mrs. Humphry Ward

Mrs. Humphry Ward
English Novelist
1851 – 1920 A.D.

Mrs. Hymphry Ward, an English novelist, daughter of Thomas Arnold, and niece of Matthew Arnold, the poet, born in Hobart, Tasmania. Mary Augusta Arnold began her literary career at Oxford, and in 1872 was married to Thomas Humphry Ward, an English author and journalist.

In 1880 they settled in London, and Mrs. Ward contributed to several biographical introductions to her husband’s English Poets. Her story, Miss Bretherton, published in 1884 showed much promise, and in the following year she brought out her excellent translation of Amiel’s Journal. In 1888 she attracted the attention of the English-speaking world by her novel, Robert Elsmere, a suggestive presentation of widely discussed religious problems of the day, which achieved an immense vogue, and was translated into several languages. The book was an attempt to represent the struggle of a soul in its voyage towards newer theistic aspirations after losing the landmarks of the old faith. It started, as no academic work could have done, a popular discussion on historic and essential Christianity. Its phenomenal success was due to the fact that it was a genuine product of an age of spiritual unrest, when men were everywhere looking for a sign. Profound spiritual insight, broad human sympathy, and strong thinking are manifest throughout, but as a work of art it is marred by diffuseness, and lack of power to make the characters live rather than preach.

Late works of hers are The History of David Grieve, Marcella, Sir George Tressady, Lady Rose’s Daughter, The Marriage of William Ashe, dan The case of Richard Maynell.

All of Mrs. Ward’s novels reveal a high conception of the art of fiction, a strong grasp of intellectual and social problems, and an intensity of moral purpose, so that her books have had considerable influence upon the social and ethical thought of England and the United States.

Her activities have not been entirely confined to literature. She was the originator in England of the Vacation Schools, which have done much to educate the poorest children of the community upon rational lines. She also took a leading part in the movement for opposing the grant of the parliamentary suffrage to women, whilst encouraging their active participation in the work of local government

Reference: Famous Women An Outline of Feminine Achievement Through the Ages With Life Stories of Five Hundred Noted Women By Joseph Adelman. Copyright, 1926 by Ellis M. Lonow Company.


The suffragettes' unlikeliest enemy

O ver the last weeks there has been a slew of books, articles and even a TV sitcom commemorating the victorious fight for women's votes, leading up to the centenary of Emily Wilding Davison's protest at the Epsom Derby. But one name has been singularly missing: that of the person who impeded women getting the vote for seven long years, Mrs Humphry Ward, as she defiantly called herself.

"Ma Hump", as satirists called her, came into public life with impeccable liberal credentials. A self-made woman, she was the highest earning novelist in England after the success of her 1888 novel of faith and doubt, Robert Elsmere. William Gladstone, no less, gave it a 10,000-word review, and publishers queued up to give her £10,000 for her next novel. Her uncle, Matthew Arnold, was the high priest of cultural liberalism. Another uncle, William Forster, was responsible for the Universal Education Act 1870, which rendered Britain's children minimally literate and numerate.

Newly married in Oxford to Humphry (then a progressive don), Mary Ward launched the "lectures for women" programme. It was the stepping stone to university entrance for her sex. Mary's much-loved brother, William Arnold, was a leader writer on the Guardian and a particular favourite of CP Scott. Her favourite nephew was Aldous Huxley (named after the hero of one of her novels).

Ma Hump's influence is felt even today. Inspired by the American example she set up the play centre for children movement, which enabled lower-class women in menial jobs to work full-time. She successfully pressed parliament for decent educational provision for invalid children. Other authors have left blue plaques round London. Ma Hump left the Mary Ward Centre, which still does good works in Queen's Square.

Mrs Humphry Ward's ticket to oblivion began in 1908, when a hardcore of parliamentarians, alarmed by the growing support for votes for women, decided it would be a demon wheeze to set up a Women's National Anti-Suffrage League. They needed a figurehead and invited Mrs Ward, now at the height of her Edwardian eminence. Fatally for her, she accepted.

Initially the ploy was hugely successful. It enabled successive governments to back-burner any extension of the franchise with an airy, "the most sensible of our women do not want the vote". Ward spoke, indefatigably, all over the country at public meetings, ignoring the disruptions of suffragette stink-bombs and heckling. She drummed up hundreds of thousands of female signatures petitioning against any extension.

Two men were her frontline weapons of war. Her husband, by then a senior Times journalist, reinforced that newspaper's resolute "anti" stance. And her son, Arnold, whom she got into parliament, introduced a series of "anti-suffrage" amendments which effectively clogged any move to reform.

Why did Mrs Humphry Ward do it? Not all her reasons were discreditable. She wanted IOUs from men in power to get further measures for her children's causes. She honestly, if wrongly, saw the suffragettes (the "physical forcers" of the suffrage campaign) as terrorists, Fenians in skirts. The Oscar Wilde scandal was still suppurating. She, like other "antis", had dark doubts about the suffragettes' "womanliness".

The fact that there were lesbians among the suffragette activists horrified her. Most powerful on the platform was her appeal to "patriotism". The empire depended on men's willingness to sacrifice their lives for their country. Women were required to make no such sacrifice. The vote was the male sex's payoff.

Her short-term tactical success, in helping keep any reform in a permanent "may happen one day but not now" limbo, cost her dearly. Worse than even being condemned as a traitor to her sex, she has been rendered in effect historically invisible.

She did harm. But every mother who drops her child off at a play centre before going to work, or takes her special needs child to school, or makes an appointment at the Mary Ward clinic for legal advice, or enrols for one of the centre's excellent courses, should mutter a silent benediction for Ma Hump, a wrong-headed but well-intentioned woman. And some of the novels are pretty good, too.


Mrs Humphry Ward (1851-1920)

Mary Augusta Ward (née Arnold) was born in Hobart, Tasmania into a veritable Victorian dynasty: the Arnolds. Her grandfather was the infamous Dr Thomas Arnold of Rugby and her uncle was Matthew Arnold, affectionately known as Uncle Matt. Dr Arnold had an astonishingly strong work ethic, much parodied by Lytton Strachey in Eminent Victorians, and this both inspired and alarmed his family. Although he rather undermined his own teachings by dying at the age of just 47, he continued to exert a powerful influence over the other Arnolds.

As is often the case, his strength of character was not inherited by his eldest son, Tom (Mary’s father), who was permanent state of vacillation. His conversion to Catholicism scuppered his chances of a plum job in Australia, and the family were forced to move to England. His outraged wife vented her frustration by hurling a brick through the window of the local Catholic cathedral. Although Tom finally landed a job in Oxford and set up home there, Mary was banished to boarding school for eight years, while her siblings were allowed to remain in the bosom of the family. There appears to be no evidence to suggest why she was effectively quarantined, but her tempestuous nature might have been deemed to be a bad influence. There is one documented incident where she was discovered flinging buttered slices of bread at her governess. This exclusion during her formative years unsurprisingly left its mark on Mary, and she craved affection and approval throughout her life.

Denied the opportunity to attend university, Mary instead married Humphry Ward, through whom she enjoyed a vicarious higher education. Although not quite the useless cipher of a husband with whom many Victorian women novelists were lumbered, Humphry had an unremarkable career, and the family soon became reliant on Mary’s writing. He managed to eek out a living as a journalist, but would fritter away more money than he earned on largely unsuccessful art speculations. Perhaps to compensate for his failure, Mary was keen to subsume her identity into that of her husband – styling herself throughout her career as Mrs Humphry Ward, what her biographer John Sutherland calls her “chattel name”.

Ward’s status as a writer was finally endorsed when she established that all-important room of her own when the family moved to London in 1881. It was here in 1885 that she conceived her most famous work, Robert Elsmere. She wrote to her publisher that she had the novel all planned and that she would take “five quiet months in the country to write it. It will be in two volumes.” The gestation period of what she referred to as her “baby” was actually three years, and the first draft weighed in at an eye-watering 1,358 pages – around three times the length of the average triple decker. Pruned to a more manageable 800 pages, Ward’s story of religious doubt soon ignited debate. The Times called it “a clever attack upon revealed religion”, and William Gladstone’s copy was annotated with objections to Mrs Humph’s heterodoxy.

In the Victorian age, nothing was more likely to generate publicity than religious controversy, and Robert Elsmere became a runaway success. Mrs Humph made around £4,000 in royalties, which would today put her in the millionaire author bracket. She would have earned more if it weren’t for the absence of international copyright laws when Robert Elsmere was first published. Many cheap US editions were hurriedly produced to cash in on its success. Some were sold as loss leaders for just 4 cents, and other copies were given away free with every cake of Maine’s Balsam Fir Soap, conveying the idea that cleanliness was next to godliness. Estimates vary, but it is likely that Robert Elsmere sold in excess of one million copies. This extraordinary success enabled Ward to command huge advances for her subsequent novels. Untuk Sir George Tressady (1896), Ward received £10,000, equalling Disraeli’s record advance for Endymion. David Grieve (1892) brought her a whopping £9,425, although disappointing sales meant a more modest advance of £5,000 for Helbeck of Bannisdale (1898). During this productive decade, Ward is likely to have banked around £45,000 (nearly £3m).

Her body finally gave up on her in 1920, after many years battling debilitating pain and gynaecological problems for which she took liberal quantities of cocaine (“It works like magic”). Virginia Woolf commented: “Mrs Ward is dead poor Mrs Humphry Ward and it appears that she was merely a woman of straw after all – shovelled into the ground and already forgotten.” There is perhaps an element of truth in this characteristically unkind assertion, but Mrs Humph has left a legacy as powerful as that of her grandfather. Aside from her variable literary output (some of it truly great), she made laudable progress in the field’s of women’s education and the treatment of disabled children. The Passmore Edwards Settlement still exists, now as the Mary Ward Centre, and Somerville College enabled women to educate themselves for paths other than marriage.

In addition to maintaining her prodigious literary output, Mrs Humph was also involved with a number of causes. She was the moving spirit behind the establishment of Somerville College, and chose the name as an homage to the mathematician Mary Somerville. She also masterminded the establishment of the Passmore Edwards Settlement, an invalid school, and by 1906 there were 23 special schools for disabled children. Unfortunately, her extraordinary achievement in this hitherto neglected area was greatly undermined by her rather repellent views in other areas. Like many people, she became increasingly conservative with advancing years and became manifest in her anti-Boer, anti-Home Rule and anti-female suffrage stance. It was the latter position that severely affected her transition from Victorian to Edwardian. Somerville College was eventually moved to disown her, as her ante-diluvian views were hardly compatible with an institution seeking the advancement of women.

Unperturbed, Ward helped establish The Women’s National Anti-Suffrage League in 1908 and campaigned extensively against the suffragists, also using several of her novels, including Daphne dan Delia Blanchflower, to criticise them. Through writing patriotic propaganda, Ward enjoyed a resurgence in popularity during World War One, but her novels were not to the taste of the new generation. Falling sales and the new super tax relieved her of much of her fortune her husband and son did their best to relieve her of the rest. Her body finally gave up on her in 1920, after many years battling debilitating pain and gynaecological problems for which she took liberal quantities of cocaine (“It works like magic”). Virginia Woolf commented: “Mrs Ward is dead poor Mrs Humphry Ward and it appears that she was merely a woman of straw after all – shovelled into the ground and already forgotten.” There is perhaps an element of truth in this characteristically unkind assertion, but Mrs Humphry Ward has left a legacy as powerful as that of her grandfather. Aside from her variable literary output (some of it truly great), she made laudable progress in the fields of women’s education and the treatment of disabled children. The Passmore Edwards Settlement still exists, now as the Mary Ward Centre, and Somerville College enabled women to educate themselves for paths other than marriage.

Although contradictory, and often frustrating, Mrs Humphry Ward left a strong legacy and was one of the most successful writers of the Victorian age.

For a Mrs Humphry Ward bibliography, please see the Victorian Fiction Research Guides.


Tonton videonya: The Gift My Testimony (Julai 2022).


Komen:

  1. Bressal

    Thanks for the news! I was just thinking about it! By the way, Happy New Year to all of you

  2. Manzo

    I accept it with pleasure. In my opinion, this is an interesting question, I will take part in the discussion. Together we can come to the right answer. Saya pasti.

  3. Nabhan

    Kata-kata hikmat! RESPECT !!!

  4. Phillipe

    Saya tidak meraguinya.

  5. Nikoll

    Saya minta maaf kerana campur tangan ... Saya mempunyai situasi yang sama. Mari berbincang. Tulis di sini atau di PM.



Tulis mesej