Podcast Sejarah

Kemal Atatürk

Kemal Atatürk

Mustafa Kemal Atatürk (1881-1938) adalah seorang pegawai tentera yang mengasaskan Republik Turki yang bebas daripada runtuhan Empayar Uthmaniyyah. Dia kemudian menjabat sebagai presiden pertama Turki dari tahun 1923 hingga kematiannya pada tahun 1938, melaksanakan pembaharuan yang dengan cepat mensekularisasi dan meminggirkan negara ini. Di bawah kepemimpinannya, peranan Islam dalam kehidupan masyarakat menyusut secara drastis, kod undang-undang gaya Eropah muncul, jabatan sultan dihapuskan dan syarat bahasa dan pakaian baru diamanatkan. Tetapi walaupun negara itu demokratik secara nominal, Atatürk kadang-kadang menahan pembangkang dengan tangan otoriter.

Atatürk: Tahun-Tahun Awal

Mustafa, yang menjadi Mustafa Kemal sebagai remaja dan kemudian Mustafa Kemal Atatürk di akhir usia, dilahirkan sekitar tahun 1881 di kota Salonica (sekarang Thessaloniki, Yunani), yang pada masa itu adalah sebahagian dari Kerajaan Uthmaniyyah. Keluarganya kelas menengah, berbahasa Turki dan beragama Islam. Seorang pelajar yang baik, Mustafa Kemal menghadiri siri sekolah tentera, termasuk War College di Istanbul. Dia kemudian ditempatkan di Syria dan Palestin selama beberapa tahun sebelum mendapatkan jawatan di Salonica. Pada tahun 1911 dan 1912, Mustafa Kemal yang mabuk berkelahi menentang orang Itali di Libya.

Semasa Perang Dunia I (1914-18), Kerajaan Uthmaniyyah bersekutu dengan Jerman dan Austria-Hungary. Pada masa ini, kerajaan yang sudah tua telah kehilangan hampir seluruh wilayahnya di Eropah dan Afrika. Lebih-lebih lagi, apa yang disebut Revolusi Young Turk tahun 1908 telah melucutkan kuasa autokratik dari sultan dan mengantar era pemerintahan parlimen. Pada tahun 1915 Mustafa Kemal membezakan dirinya sepanjang kempen Semenanjung Gallipoli yang hampir sepanjang tahun, di mana dia membantu menghentikan pasukan besar Britain dan Perancis daripada mengambil Istanbul. Dia segera dinaikkan pangkat dari kolonel menjadi brigadier-jeneral dan dikirim untuk berperang di timur Turki, Syria dan Palestin. Dianggarkan 1.5 juta orang Armenia mati dan yang lain diusir semasa perang dan akibatnya, tetapi Mustafa Kemal belum dikaitkan dengan pelanggaran pembunuhan beramai-ramai itu.

Atatürk Mengambil Kuasa

Di bawah perjanjian damai pascaperang yang ditandatangani pada bulan Ogos 1920, kuasa Sekutu melucutkan semua wilayah Arab dari Empayar Uthmaniyyah, yang diperuntukkan untuk Armenia yang bebas dan Kurdistan yang autonomi, meletakkan orang Yunani yang bertanggungjawab atas wilayah di sekitar Smyrna (sekarang Izmir) dan menegaskan ekonomi kawalan ke atas negara kecil yang masih ada. Namun, Mustafa Kemal sudah menganjurkan gerakan kemerdekaan yang berpusat di Ankara, yang tujuannya adalah mengakhiri pendudukan asing di kawasan berbahasa Turki dan menghentikannya daripada berpisah. Pemerintahan sultan di Istanbul menjatuhkan hukuman mati atas kesalahan Mustafa Kemal, tetapi gagal menghalangnya untuk membina sokongan ketenteraan dan popular. Dengan bantuan wang dan senjata dari Soviet Soviet, pasukannya menghancurkan orang-orang Armenia di timur dan memaksa orang Perancis dan Itali menarik diri dari selatan. Dia kemudian mengalihkan perhatiannya kepada orang-orang Yunani, yang telah merosakkan penduduk Turki selama perarakan mereka hingga dalam jarak 50 batu dari Ankara.

Pada bulan Ogos dan September 1921, dengan Mustafa Kemal sebagai ketua tentera, orang Turki menghentikan kemaraan Yunani pada Pertempuran Sakarya. Ogos berikutnya, mereka melancarkan serangan yang mematahkan garis Yunani dan menghantar mereka ke retret berskala penuh hingga kembali ke Smyrna di Laut Mediterranean. Kebakaran segera berlaku di Smyrna, yang, bersama dengan merampas dan mengamuk tentera Turki, meragut nyawa ribuan penduduk Yunani dan Armenia. Kira-kira 200,000 tambahan orang Yunani dan Armenia terpaksa mengungsi di kapal perang Bersekutu yang berdekatan, tidak akan pernah kembali.

Mustafa Kemal seterusnya mengancam untuk menyerang Istanbul, yang diduduki oleh Inggeris dan sekutu lain. Daripada bertempur, British bersetuju untuk merundingkan perjanjian damai baru dan mengirim undangan kepada pemerintah sultan di Istanbul dan pemerintahan Mustafa Kemal di Ankara. Tetapi sebelum persidangan perdamaian dapat dimulakan, Majlis Nasional Besar di Ankara meluluskan resolusi yang menyatakan bahawa pemerintahan sultan sudah berakhir. Takut seumur hidupnya, sultan Uthmaniyyah terakhir meninggalkan istananya dengan ambulans Britain. Perjanjian damai baru kemudian ditandatangani pada bulan Julai 1923 yang mengiktiraf sebuah negara Turki yang merdeka. Oktober itu, Majlis Nasional Besar mengisytiharkan Republik Turki dan memilih Mustafa Kemal sebagai presiden pertamanya.

Atatürk sebagai Presiden

Bahkan sebelum dia menjadi presiden, Yunani bersetuju untuk menghantar kira-kira 380,000 umat Islam ke Turki sebagai pertukaran untuk lebih dari 1 juta pengamal Ortodoks Yunani. Sementara itu, di bawah Mustafa Kemal, penghijrahan warga Armenia secara paksa berlanjutan. Walaupun Turki sekarang hampir sama Muslim, Mustafa Kemal menggulingkan khalifah, pengganti teoretis kepada nabi Muhammad dan pemimpin spiritual masyarakat Islam di seluruh dunia. Dia juga menutup semua mahkamah dan sekolah agama, melarang pemakaian tudung di kalangan pekerja sektor awam, menghapuskan kementerian undang-undang kanun dan asas-asas saleh, mencabut larangan alkohol, mengadopsi kalendar Gregorian sebagai ganti kalendar Islam, yang dibuat pada hari Ahad sehari waktu rehat dan bukannya hari Jumaat, menukar abjad Turki dari huruf Arab menjadi huruf Rom, yang mewajibkan bahawa panggilan untuk berdoa adalah dalam bahasa Turki daripada bahasa Arab dan bahkan melarang pemakaian topi fez.

Kerajaan Mustafa Kemal menyokong perindustrian dan menerapkan kod undang-undang baru berdasarkan model Eropah. "Dunia beradab jauh di depan kita," katanya kepada penonton pada Oktober 1926. "Kami tidak punya pilihan selain mengejar ketinggalan." Lapan tahun kemudian, dia meminta semua orang Turki memilih nama keluarga, memilih Atatürk (secara harfiah Father Turk) sebagai miliknya. Pada waktu itu, pemerintah Atatürk telah bergabung dengan Liga Bangsa-Bangsa, meningkatkan kadar literasi dan memberi hak wanita untuk memilih, walaupun dalam praktiknya dia pada dasarnya menerapkan peraturan satu pihak. Dia juga menutup surat khabar pembangkang, menekan organisasi pekerja kiri dan membongkar sebarang percubaan autonomi Kurdi.

Turki Selepas Atatürk

Pada 10 November 1938, Atatürk, yang tidak pernah mempunyai anak, meninggal di bilik tidurnya di Istana Dolmabahce di Istanbul. Dia digantikan oleh İsmet İnönü, perdana menteri selama sebahagian besar pemerintahan Atatürk, yang meneruskan kebijakan sekularisasi dan westernisasi. Walaupun Atatürk mempertahankan status ikonik di Turki hari ini - sebenarnya, menghina ingatannya adalah kejahatan - Islam telah muncul kembali dalam beberapa tahun terakhir sebagai kekuatan sosial dan politik.


Republik Turki Kemal Atatürk

Mustafa Kemal kemudian memulai reformasi negaranya, tujuannya adalah untuk membawanya ke abad ke-20. Instrumennya adalah Partai Rakyat Republik, yang dibentuk pada 9 Ogos 1923, untuk menggantikan persatuan pertahanan hak. Programnya terangkum dalam "Six Arrows" pesta: republikanisme, nasionalisme, populisme, statisme (perindustrian yang dimiliki dan dikendalikan oleh negara yang bertujuan menjadikan Turki mandiri sebagai negara perindustrian abad ke-20), sekularisme, dan revolusi. Prinsip panduannya adalah adanya revolusi keadaan kekal, yang bermaksud perubahan yang berterusan di negara dan masyarakat.

Kekhalifahan dihapuskan pada 3 Mac 1924 (sejak awal abad ke-16, sultan Uthmaniyyah telah menuntut gelaran khalifah umat Islam) sekolah-sekolah agama dibongkar pada masa yang sama. Penghapusan mahkamah agama diikuti pada 8 April. Pada tahun 1925, larangan memakai pesta itu dilarang - selepas itu orang Turki memakai hiasan kepala gaya Barat. Mustafa Kemal melakukan lawatan berbual di Anatolia di mana dia memakai topi gaya Eropah, yang menjadi contoh bagi rakyat Turki. Di Istanbul dan di tempat lain terdapat bahan untuk membuat topi. Pada tahun yang sama, persaudaraan agama, kubu konservatisme, dilarang.

Pembebasan wanita didorong oleh perkahwinan Mustafa Kemal pada tahun 1923 dengan seorang wanita berpendidikan Barat, Latife Hanım (mereka bercerai pada tahun 1925), dan digerakkan oleh sejumlah undang-undang. Pada bulan Disember 1934, wanita diberi suara untuk anggota parlimen dan memenuhi syarat untuk memegang kerusi parlimen.

Hampir semalam seluruh sistem undang-undang Islam dibuang. Dari Februari hingga Jun 1926, kod sivil Switzerland, kod penalti Itali, dan kod komersial Jerman diguna pakai secara borong. Akibatnya, pembebasan wanita diperkuat dengan penghapusan poligami, perkahwinan dijadikan kontrak sivil, dan perceraian diakui sebagai tindakan sivil.

Pembaharuan perkadaran yang benar-benar revolusioner adalah penggantian tulisan Arab - di mana bahasa Turki Uthmaniah telah ditulis selama berabad-abad - oleh abjad Latin. Ini berlaku secara rasmi pada bulan November 1928, menjadikan Turki di jalan untuk mencapai salah satu kadar literasi tertinggi di Timur Tengah. Sekali lagi Mustafa Kemal pergi ke luar bandar, dan dengan kapur dan papan hitam dia menunjukkan abjad baru kepada orang Turki dan menjelaskan bagaimana huruf-huruf itu harus diucapkan. Pendidikan mendapat manfaat dari reformasi ini, kerana pemuda Turki, yang terputus dari masa lalu dengan penekanan pada agama, didorong untuk memanfaatkan peluang pendidikan baru yang memberi akses kepada tradisi ilmiah dan humanistik Barat.

Langkah penting lain adalah penerapan nama keluarga atau nama keluarga, yang ditetapkan oleh GNA pada tahun 1934. Perhimpunan tersebut memberi Mustafa Kemal nama Atatürk ("Bapa orang Turki").

Setelah menetap Turki dengan tegas dalam perbatasan nasionalnya dan meletakkannya di jalan pemodenan, Atatürk berusaha mengembangkan dasar luar negaranya dengan cara yang serupa. Pertama dan terpenting, dia memutuskan bahawa Turki tidak akan mengejar tuntutan irredentis kecuali untuk penggabungan wilayah Alexandretta, yang menurutnya termasuk dalam batas-batas yang ditetapkan oleh Pakta Nasional. Dia menyelesaikan masalah dengan Britania Raya dalam perjanjian yang ditandatangani pada 5 Jun 1926. Ia meminta Turki untuk melepaskan tuntutannya kepada Mosul sebagai ganti kepentingan 10 persen terhadap minyak yang dihasilkan di sana. Atatürk juga mencari perdamaian dengan Yunani, ini dicapai melalui perjanjian persahabatan yang ditandatangani pada 30 Disember 1930. Penduduk minoriti ditukar di kedua-dua belah pihak, perbatasan telah ditetapkan, dan masalah ketenteraan seperti persamaan tentera laut di timur laut Mediterranean diselesaikan.

Program pemodenan paksa yang ambisius ini tidak dapat dicapai tanpa tekanan dan pertumpahan darah. Pada Februari 1925, orang Kurdi di Anatolia barat daya mengangkat panji pemberontakan atas nama Islam. Perlu dua bulan untuk memberontak pemimpinnya Şeyh Said kemudian digantung. Pada bulan Jun 1926, ada rancangan oleh beberapa ahli politik yang tidak puas hati untuk membunuh Atatürk, dan 13 pemimpin itu diadili dan digantung.

Terdapat percubaan dan eksekusi lain, tetapi di bawah Atatürk negara itu terus berusaha menjadi negara moden dengan minimum penindasan. Terdapat persetujuan yang tinggi di kalangan elit pemerintah mengenai matlamat masyarakat. Namun, kerana banyak tujuan tersebut tercapai, banyak orang Turki ingin melihat rejim yang lebih demokratik. Atatürk bahkan bereksperimen pada tahun 1930 dengan penubuhan parti pembangkang yang diketuai oleh rakan sekerjanya Ali Fethi, tetapi kejayaannya yang segera dan luar biasa menyebabkan Atatürk menewaskannya.

Pada tahun-tahun kemudiannya Atatürk semakin jauh dari orang-orang Turki. Dia memiliki Istana Dolmabahçe di Istanbul, yang sebelumnya merupakan kediaman utama sultan, diperbaharui dan menghabiskan lebih banyak waktu di sana. Selalu peminum berat yang makan sedikit, dia mula merosot dalam kesihatan. Penyakitnya, sirosis hati, tidak didiagnosis sehingga terlambat. Dia menanggung keperitan beberapa bulan terakhir dalam hidupnya dengan watak dan martabat yang hebat, dan pada 10 November 1938, dia meninggal pada jam 9:05 pagi di Dolmabahçe. Pengebumian kenegaraannya adalah kesempatan untuk mencurahkan derita besar dari rakyat Turki. Mayatnya diangkut melalui Istanbul dan dari sana ke Ankara, di mana ia menunggu tempat rehat terakhir yang sesuai. Ini dibina bertahun-tahun kemudian: sebuah makam di Ankara mengandungi sarkofagus Atatürk dan sebuah muzium yang dikhaskan untuk ingatannya.

Atatürk ada di mana-mana di Turki. Potretnya ada di setiap rumah dan tempat perniagaan dan wang pos dan wang kertas. Kata-katanya dipahat di bangunan-bangunan penting. Patung-patungnya berlimpah. Ahli politik Turki, tanpa mengira fahaman parti, mengaku sebagai pewaris mantel Atatürk, tetapi tidak ada yang sesuai dengan luasnya visi, dedikasi, dan tidak mementingkan diri sendiri.


Kemal Atatürk - SEJARAH

Evolusi Turki pada awal 1900-an adalah salah satu perubahan budaya dan sosial yang paling membingungkan dalam sejarah Islam. Dalam beberapa tahun yang singkat, Kerajaan Uthmaniah dijatuhkan dari dalam, dilucutkan dari sejarah Islamnya, dan berkembang menjadi sebuah negara sekular baru yang dikenali sebagai Turki. Akibat dari perubahan ini masih dirasakan hari ini di seluruh dunia Muslim, dan terutama di Turki yang sangat terpolarisasi dan berpecah ideologi.

Apa yang menyebabkan perubahan besar dalam pemerintahan dan masyarakat Turki ini? Di tengah-tengah semuanya adalah Mustafa Kemal, yang lebih dikenali sebagai Atatürk. Melalui kepemimpinannya pada tahun 1920-an dan 1930-an, Turki sekular moden dilahirkan, dan Islam mengambil tempat duduk belakang dalam masyarakat Turki.

Kebangkitan Atatürk

Keputusan Kerajaan Uthmaniyyah untuk memasuki Perang Dunia Pertama pada tahun 1914 ternyata merupakan kesalahan yang mengerikan. Kerajaan ini dikendalikan oleh kediktatoran yang dipimpin oleh "Three Pashas" yang secara sepihak memasuki perang di pihak Jerman, melawan Inggeris, Perancis, dan Rusia. Kerajaan Uthmaniyyah diserang dari selatan oleh Inggeris, dari Timur oleh orang Rusia, dan oleh orang Yunani di Barat. Menjelang tahun 1918 ketika perang berakhir, kerajaan dibahagi dan diduduki oleh sekutu yang menang, hanya menyisakan tanah tinggi Anatolia tengah di bawah kawalan Turki asli.


Mustafa Kemal pada tahun 1918

Itu di Anatolia tengah di mana Mustafa Kemal akan bangkit untuk menjadi pahlawan nasional bagi orang Turki. Sebagai pegawai tentera Uthmaniyyah, dia menunjukkan kepemimpinan yang hebat dalam pertempuran, terutama di Gallipoli, di mana Uthmaniyyah berjaya membalikkan pencerobohan Inggeris yang ditujukan ke ibu kota, Istanbul. Namun, setelah perang, Kemal menjelaskan apa keutamaannya. Matlamat utamanya adalah pembentukan nasionalisme Turki sebagai kekuatan penyatuan rakyat Turki. Tidak seperti Empayar Uthmaniyyah yang berbilang etnik dan pelbagai, Kemal bertujuan untuk mewujudkan sebuah negara monolitik berdasarkan identiti Turki.

Dalam kata-kata Mustafa Kemal, dia menggambarkan pentingnya identiti Turki dan tidak pentingnya Islam ketika dia melihatnya:

"Bahkan sebelum menerima agama Arab [Islam], orang Turki adalah bangsa yang hebat. Setelah menerima agama Arab, agama ini tidak berpengaruh untuk menggabungkan orang Arab, Parsi dan Mesir dengan orang Turki untuk membentuk sebuah bangsa. (Agama ini) sebaliknya, melonggarkan hubungan negara bangsa Turki, mendapat kebangkitan kebangsaan. Ini sangat semula jadi. Kerana tujuan agama yang diasaskan oleh Muhammad, ke atas semua bangsa, adalah menyeret politik nasional Arab. "

- Mustafa Kemal, Medenî Bilgiler

Pandangan Mustafa Kemal yang miring [dan secara terus terang, tidak betul] mengenai sejarah Islam membantu mendorong agenda nasionalisnya. Dengan menggunakan identiti Turki sebagai titik perhimpunan, dia berjaya menyatukan bekas pegawai Uthmaniyyah di bawah pimpinannya dalam Perang Kemerdekaan Turki pada awal tahun 1920-an dan mengusir pasukan penjajah dari Yunani, Inggeris, dan Perancis, yang telah menceroboh tanah Turki setelah WWI . Menjelang tahun 1922, Kemal berjaya membebaskan orang-orang Turki dari penjajahan asing dan menggunakan kesempatan untuk menubuhkan Republik Turki moden, yang dipimpin oleh Majlis Nasional Besar, GNA, di Ankara. Di kepala pemerintahan Turki yang baru adalah seorang presiden, yang dipilih oleh GNA. Pilihan semula jadi adalah Mustafa Kemal, pahlawan Perang Kemerdekaan, yang sekarang mengambil gelar "Atatürk", yang bermaksud "Bapa orang Turki".

Penghapusan Kesultanan Uthmaniah dan Khilafah

Pada mulanya, pemerintah Turki yang baru nampaknya mewarisi peranan pemerintahan Uthmaniyyah sebagai penegak agama Islam. Perlembagaan baru yang dibuat oleh GNA menyatakan bahawa Islam adalah agama rasmi negara Turki dan semua undang-undang harus diperiksa oleh panel pakar hukum Islam, untuk memastikan mereka tidak bertentangan dengan syariat.

Akan tetapi, sistem pemerintahan baru ini tidak dapat berfungsi, selagi masih ada pemerintah saingan di Istanbul, yang dipimpin oleh sultan Uthmaniyyah. Kedua-dua pemerintah Ankara dan Istanbul menuntut kedaulatan ke atas Turki, dan memiliki tujuan yang bertentangan. Atatürk menghilangkan masalah ini pada 1 November 1922, ketika dia menghapuskan kesultanan Uthmaniyyah, yang telah ada sejak 1299, dan secara resmi memindahkan kekuasaannya ke GNA. Dia tidak segera menghapuskan kekhalifahan. Walaupun kesultanan tidak ada lagi, dia membiarkan kekhalifahan Uthmaniyyah terus ada, walaupun tanpa kekuatan resmi, hanya sebagai simbolik simbolik.


Abdülmecid II, khalifah terakhir yang memegang jawatan itu dari tahun 1922 hingga 1924.

Mengetahui bahawa langkah ini sangat tidak popular di kalangan rakyat Turki, Atatürk membenarkannya dengan mendakwa dia hanya akan kembali ke bentuk pemerintahan tradisional Islam. Dari tahun 900-an hingga 1500-an, para khalifah Abbasiyah kebanyakannya tokoh, dengan kekuatan sebenar berada di tangan wazir atau panglima perang. Atatürk menggunakan contoh ini untuk membenarkan penciptaannya sebagai khalifah yang tidak berkuasa.

Kekhalifahan telah wujud sejak hari-hari setelah kewafatan Nabi Muhammad ﷺ, ketika Abu Bakar dipilih sebagai pemimpin pertama dunia Islam. Bagi umat Islam di luar Turki, tindakan Atatürk secara jelas membahayakan pejabat khalifah itu sendiri. Di India khususnya, umat Islam menyatakan kemarahan atas tindakan Atatürk dan menganjurkan Gerakan Khilafat, yang berusaha melindungi khalifah dari bahaya, sama ada oleh penjajah asing atau pemerintah Turki sendiri.

Bagi Atatürk, ungkapan sokongan terhadap kekhalifahan dari umat Islam di luar Turki dilihat sebagai campur tangan dalam urusan Turki dalaman. Memetik campur tangan antarabangsa yang sepatutnya ini, pada 3 Mac 1924, Atatürk dan Majlis Nasional Besar menghapuskan kekhalifahan itu sendiri dan menghantar semua anggota keluarga Uthmaniyyah yang tersisa ke pengasingan.

Serangan ke atas Islam

Dengan kekhalifahan keluar, pemerintah Turki mempunyai lebih banyak kebebasan untuk menjalankan dasar yang menyerang institusi Islam. Dengan alasan "membersihkan Islam dari campur tangan politik", sistem pendidikan telah dirombak sepenuhnya. Pendidikan Islam dilarang memihak kepada sekolah sekular, bukan dogmatis. Aspek infrastruktur keagamaan yang lain juga diruntuhkan. Majlis Syariah untuk menyetujui undang-undang yang telah ditetapkan GNA hanya dua tahun sebelumnya dihapuskan. Wakaf agama disita dan diletakkan di bawah kawalan pemerintah. Pondok sufi ditutup dengan paksa. Semua hakim undang-undang Islam di negara itu segera dipecat, kerana semua mahkamah Syariah ditutup.

Namun, serangan Atatürk terhadap Islam tidak terbatas kepada pemerintah. Kehidupan seharian untuk orang Turki juga ditentukan oleh idea sekular Atatürk:

  • Bentuk hiasan kepala tradisional Islam seperti turban dan fez dilarang memihak kepada topi gaya Barat.
  • Hijaab untuk wanita diejek sebagai "objek tidak masuk akal" dan dilarang di bangunan awam.
  • Kalendar ini secara rasmi diubah, dari kalender tradisional Islam, berdasarkan hijrah - penerbangan Nabi Muhammad ﷺ ke Madinah - ke kalendar Gregorian, berdasarkan kelahiran Yesus Kristus.
  • Pada tahun 1932, adhan - panggilan Muslim untuk berdoa - dilarang dalam bahasa Arab. Sebaliknya, ia ditulis semula menggunakan perkataan Turki dan memaksa ribuan masjid di negara itu.
  • Hari Jumaat tidak lagi dianggap sebagai sebahagian daripada hujung minggu. Sebaliknya, Turki terpaksa mengikuti norma Eropah pada hari Sabtu dan Ahad kerana cuti dari hari kerja.

Setelah semua perubahan ini, GNA menyerah pada tahun 1928 dan menghapus klausa dalam perlembagaan yang mengisytiharkan Islam sebagai agama rasmi negara. Islam telah digantikan dengan ideologi sekular Atatürk.

Pembaharuan Bahasa

Atatürk tahu bahawa pembaharuan sekular ini akan sia-sia sekiranya rakyat Turki dapat berkumpul bersama untuk menentangnya. Bahaya terbesar bagi orde baru ini adalah sejarah orang-orang Turki, yang sejak tahun 900-an telah terjalin dengan Islam. Untuk menjauhkan generasi baru Turki dari masa lalu mereka, Atatürk harus membuat masa lalu tidak dapat dibaca oleh mereka.


Atatürk memperkenalkan tulisan Latin baru pada tahun 1928.

Dengan alasan peningkatan literasi di kalangan orang Turki (yang memang sangat rendah pada tahun 1920-an), Atatürk menganjurkan penggantian huruf Arab dengan huruf Latin. Sama seperti Parsi, bahasa Turki ditulis dalam huruf Arab selama beratus-ratus tahun setelah masuknya orang Turki menjadi Islam pada tahun 900-an. Kerana bahasa Turki ditulis dalam tulisan Arab, orang Turki dapat membaca Al-Quran, dan teks-teks Islam lain dengan relatif mudah, menghubungkannya dengan identiti Islam - yang dilihat Atatürk sebagai ancaman.

Sebagai tambahan kepada pengenalan huruf Latin, Atatürk membuat komisen yang ditugaskan untuk penggantian kata pinjaman Arab dan Parsi dalam bahasa Turki. Sesuai dengan agenda nasionalisnya, Atatürk menginginkan bahasa yang murni bahasa Turki, yang bermaksud kata-kata kuno Turki, yang sudah usang selama era Uthmaniyyah, kembali digunakan dan bukannya kata-kata Arab. Sebagai contoh, Perang Kemerdekaan Turki, yang dulu dikenali sebagai Istiklal Harbi, kini dikenali sebagai Kurtuluş Savaşı, kerana "istiklal" dan "harb" adalah kata pinjaman Arab dalam bahasa Turki.

Dari perspektif Atatürk, pembaharuan bahasa berjaya. Dalam beberapa dekad, Turki Uthmaniyyah lama telah punah. Generasi Turki yang lebih baru benar-benar terputus dari generasi yang lebih tua, dengan siapa perbualan sederhana sukar. Dengan rakyat Turki yang buta huruf untuk masa lalu mereka, pemerintah Turki dapat memberi mereka versi sejarah yang mereka anggap boleh diterima, yang mempromosikan gagasan nasionalisme Turki Atatürk sendiri.

Turki sekular

Semua pembaharuan ini bekerjasama untuk menghapuskan Islam secara berkesan dari kehidupan orang-orang Turki setiap hari. Walaupun usaha terbaik dari orang Turki yang berfikiran beragama (seperti Said Nursi) untuk mempertahankan warisan, bahasa, dan agama mereka, tekanan pemerintah untuk menerapkan idea sekular terlalu banyak. Selama lebih dari 80 tahun, pemerintah Turki tetap sekular. Percubaan untuk mengembalikan nilai-nilai Islam ke dalam pemerintahan telah mendapat tentangan oleh tentera, yang menganggap dirinya sebagai pelindung sekularisme Atatürk.

Pada tahun 1950, Adnan Menderes dipilih sebagai perdana menteri Turki secara demokratik dalam platform untuk mengembalikan adhan Arab. Walaupun dia berjaya, dia digulingkan oleh kudeta militer pada tahun 1960 dan dieksekusi setelah perbicaraan tergesa-gesa. Baru-baru ini, pada tahun 1996, Necmettin Erbakan terpilih sebagai perdana menteri, sementara secara terang-terangan menyatakan dirinya sebagai "Islamis". Sekali lagi, tentera melangkah masuk, dan menggulingkannya dari kekuasaan setelah hanya satu tahun memegang jawatan.

Hubungan Turki moden dengan Islam dan sejarahnya sendiri adalah rumit. Sebilangan masyarakat sangat menyokong ideologi Atatürk dan percaya bahawa Islam seharusnya tidak mempunyai peranan dalam kehidupan awam. Segmen masyarakat lain membayangkan kembali kepada masyarakat dan pemerintahan yang lebih berorientasikan Islam, dan hubungan yang lebih erat dengan seluruh dunia Muslim. Yang paling merisaukan, bagaimanapun, adalah bahawa konflik ideologi antara kedua-dua pihak yang bertentangan ini tidak menunjukkan tanda-tanda reda dalam waktu dekat.


Berjuang untuk Turki Baru

Atatürk mempunyai karier ketenteraan yang terkenal, melayani seluruh Kerajaan Uthmaniyyah dan maju ke peringkat pasha, atau jeneral. Dia memainkan peranan utama dalam mempertahankan Kerajaan Uthmaniyyah semasa Perang Dunia I, menjadi pahlawan perang yang disayangi. Pada bulan April 1915, ia memimpin pertahanan cemerlang di pelabuhan Turki Gallipoli terhadap pencerobohan sekutu. Walaupun dikalahkan oleh British di Megiddo pada bulan September 1918, dia mengumpulkan kembali pasukannya dan menghadapi pasukan Sekutu sekali lagi pada bulan Oktober, memegang garis pertahanan di Aleppo sehingga sebuah gencatan senjata (perjanjian damai) ditandatangani dengan British pada 30 Oktober. Dia tidak melupakan awalnya tidak menyukai pemerintahan Uthmaniyyah yang korup. (Sultan adalah penguasa Empayar Uthmaniyyah.)

Kemahirannya di medan perang berjalan seiring dengan pemberontakannya. Pada awal kariernya, dia membantu membentuk organisasi perwira rahsia yang disebut "Tanah Air dan Kebebasan" untuk berkomplot melawan sultan. Semasa Perang Dunia I, Atatürk membuat kemarahan pihak atasannya dengan menyarankan agar tentera menarik balik sokongannya dari bahagian-bahagian kerajaan bukan Turki.

Walaupun gencatan senjata membubarkan tentera Uthmaniyyah, Atatürk tetap bersama tentera Turki untuk mengalahkan orang-orang Yunani yang, didorong oleh Sekutu lain, menyerang pantai barat Turki. Pada tahun 1919, Atatürk mendarat di pelabuhan Samsun di Laut Hitam untuk melancarkan Perang Kemerdekaan Turki dari Empayar Uthmaniyyah. Pada 20 April 1920, Mohammed VI, sultan terakhir Kerajaan Uthmaniyyah, menandatangani Perjanjian Sèvres dengan Sekutu. Perjanjian ini memberikan sebahagian besar Turki kepada pelbagai negara Sekutu, hanya menyisakan sebuah negara kecil yang tidak berkuasa yang akan berada di bawah kawalan Sekutu. Atatürk bertekad untuk menolak syarat-syarat perjanjian dan mendapatkan pengiktirafan antarabangsa untuk Turki baru. Pada 23 April 1920, Majlis Nasional Besar pertama memegang jawatan dengan Atatürk sebagai presiden. Menjelang tahun 1923, di bawah kepemimpinan Atatürk, majelis tersebut telah mewujudkan Republik Turki, menggantikan pemerintahan mutlak sultan dengan bentuk pemerintahan parlimen yang demokratik. Perjanjian Sèvres digantikan dengan Perjanjian Lausanne yang lebih dapat diterima, yang ditandatangani oleh pemerintah nasionalis baru pada 24 Julai 1923.


Kehidupan Ataturk

Mustafa Kemal Atat & uumlrk (1881 - 1938) adalah pengasas dan Presiden Republik Turki yang pertama. Mustafa Kemal dilahirkan pada tahun 1881 di Salonika (Thessaloniki, hari ini di Yunani, kemudian di bawah pemerintahan Uthmaniyyah). Nama ayahnya ialah Ali Riza Efendi. Ayahnya adalah pegawai kastam.

Nama ibunya ialah Z & uumlbeyde Hanim. Untuk pendidikan rendahnya, dia bersekolah di sekolah Semsi Efendi di Salonika. Tetapi Mustafa kehilangan ayahnya pada usia dini, dia harus meninggalkan sekolah. Mustafa dan ibunya pergi tinggal bersama bapa saudaranya di luar bandar. Ibunya membesarkannya. Kehidupan berterusan seperti ini untuk satu masa. Mustafa bekerja di ladang tetapi ibunya mula bimbang tentang kekurangan sekolah. Akhirnya diputuskan bahawa dia harus tinggal bersama kakak ibunya di Salonika.

Dia memasuki Sekolah Menengah Ketenteraan di Salonika. Pada tahun 1895, setelah menamatkan Sekolah Menengah Ketenteraan, Mustafa Kemal memasuki Sekolah Menengah Ketenteraan (Askeri Idadisi) di Manastir.

Setelah berjaya menamatkan pengajiannya di Sekolah Tentera Manastir, Mustafa Kemal pergi ke Istanbul dan pada 13 Mac 1899 dia memasuki kelas infanteri Akademi Tentera (Harbiye Harp Okulu). Setelah menamatkan Akademi Tentera, Mustafa Kemal melanjutkan pelajaran di Kolej Kakitangan Am pada tahun 1902. Dia lulus dari Akademi dengan pangkat kapten pada 11 Januari 1905.

Pada tahun 1906, dia dihantar ke Damsyik (Sam). Mustafa Kemal dan rakan-rakannya mendirikan sebuah masyarakat yang mereka sebut "Vatan ve H & uumlrriyet" (Tanah Air dan Kebebasan) di Damsyik. Atas inisiatif sendiri, dia pergi ke Tripoli semasa perang dengan Itali pada tahun 1911 dan mengambil bahagian dalam pembelaan Derne dan Tobruk. Semasa dia masih di Libya, Perang Balkan meletus. Dia berkhidmat dalam Perang Balkan sebagai Panglima yang berjaya (1912-1914). Pada akhir Perang Balkan, Mustafa Kemal dilantik sebagai tentera & perwira tentera di Sofia.

Ketika Mustafa Kemal berada di Sofia, Perang Dunia Pertama meletus. Dia dilantik sebagai Panglima Kumpulan Anafartalar pada 8 Ogos 1915. Pada Perang Dunia Pertama, dia menjadi pimpinan pasukan Turki di Anafartalar pada saat genting. Ini adalah ketika pendaratan Sekutu di Dardanelles (Selat Canakkale hari ini) berlaku dan dia secara peribadi menyelamatkan keadaan di Gallipoli. Semasa pertempuran, Mustafa Kemal terkena peluru di atas jantung, tetapi jam tangan di poket payudaranya menyelamatkan nyawanya. Mustafa Kemal menjelaskan keadaan fikirannya ketika dia menerima tanggungjawab besar ini: "Memang, tidak mudah memikul tanggungjawab seperti itu, tetapi kerana saya telah memutuskan untuk tidak hidup untuk melihat kehancuran negara saya, saya menerimanya dengan bangga". Dia kemudian bertugas di Kaukasus dan di Syria dan sebelum gencatan senjata pada tahun 1918 dia ditempatkan sebagai komando kumpulan Tentera Kilat di Syria. Setelah gencatan senjata (perjanjian damai), dia kembali ke Istanbul.

Selepas Gencatan Senjata Montreux, negara-negara yang telah menandatangani perjanjian tersebut tidak menganggap perlu mematuhi syarat-syaratnya. Di bawah pelbagai dalih tentera laut dan tentera Entente (Perancis, Britain dan Itali) berada di Istanbul, sementara wilayah Adana telah diduduki oleh Perancis, dan Urfa dan Maras oleh Inggeris. Terdapat tentera Itali di Antalya dan Konya, dan tentera Inggeris di Merzifon dan Samsun. Terdapat pegawai, pegawai dan ejen asing hampir di mana-mana sahaja di negara ini.

Pada 15 Mei 1919 Tentera Yunani mendarat di Izmir dengan persetujuan Entente. Dalam keadaan sukar, Mustafa Kemal memutuskan untuk pergi ke Anatolia. Pada 16 Mei 1919, dia meninggalkan Istanbul dengan kapal kecil yang disebut "Bandirma". Mustafa Kemal diberi amaran bahawa musuhnya telah merancang untuk menenggelamkan kapalnya dalam perjalanan keluar, tetapi dia tidak takut dan pada hari Isnin 19 Mei 1919, dia tiba di Samsun dan menginjakkan kaki di tanah Anatolia. Tarikh itu menandakan bermulanya Perang Kemerdekaan Turki. Ia juga merupakan tarikh yang kemudian dipilih oleh Mustafa Kemal sebagai hari lahirnya sendiri. Gelombang penentangan nasional muncul di Anatolia. Sebuah gerakan telah dimulai di Erzurum di timur dan Mustafa Kemal dengan cepat meletakkan dirinya sebagai ketua keseluruhan organisasi. Kongres di Erzurum dan Sivas pada Musim Panas 1919 mengisytiharkan tujuan nasional oleh sebuah perjanjian nasional.

Ketika tentera asing menduduki Istanbul, pada 23 April 1920 Mustafa Kemal membuka Majlis Nasional Turki dan dengan itu menubuhkan sebuah kerajaan baru sementara, yang pusatnya adalah Ankara. Pada hari yang sama Mustafa Kemal dipilih sebagai Presiden Majlis Nasional Besar. Orang Yunani, yang mendapat keuntungan dari pemberontakan Cerkez Ethem dan bertindak bekerjasama dengannya, mula maju menuju Bursa dan Eskisehir. Pada 10 Januari 1921, pasukan musuh dikalahkan dengan teruk oleh Panglima Front Barat, kolonel Ismet dan pasukannya. Pada 10 Julai 1921, orang Yunani melancarkan serangan frontal dengan lima bahagian di Sakarya. Setelah pertempuran besar Sakarya, yang berlanjutan tanpa gangguan dari 23 Ogos hingga 13 September, Tentera Yunani dikalahkan dan harus mundur. Selepas pertempuran, Majlis Nasional Besar memberi Mustafa Kemal gelaran Ghazi dan Marshal. Mustafa Kemal decided to drive the enemies out of his country and he gave the order that the attack should be launched on the morning of the 26th of August 1922. The bulk of the enemy forces were surrounded and killed or captured on the 30th of August at Dumlupinar.

The enemy Commander-in-Chief, General Trikupis, was captured. Or the 9th of September 1922 the fleeing enemy forces were driven into the sea near Izmir. The Turkish forces, under the extraordinary military skills of Kemal Atatürk, fought a War of Independence against the occupying Allied powers and won victories on every front all over the country.

On the 24th of July 1923, with the signing of the Treaty of Lausanne, the independence of the new Turkish State was recognized by all countries. Mustafa Kemal built up a new, sturdy, vigorous state. On the 29th of October 1923, he declared the new Turkish Republic. Following the declaration of the Republic he started to his radical reforms to modernize the country. Mustafa Kemal was elected the first President of the Republic of Turkey.

Atatürk made frequent tours of the country. While visiting Gemlik and Bursa, Atatürk caught a chill. He returned to Istanbul to be treated and to rest, but, unfortunately Atatürk was seriously ill. He spent his last days of life on the presidential yacht named Savarona. At 9.05 AM on the 10th of November 1938, Atatürk died, but he attained immortality in the eyes of his people. Since the moment of his death, his beloved name and memory have been engraved on the hearts of his people. As a commander he had been the victorious of many battles, as a leader he had influenced the masses, as a statesman he had led a successful administration, and as a revolutionary he had striven to alter the social, cultural, economic, political and legal structure of society at its roots. He was one of the most eminent personalities in the history of the world, history will count him among the most glorious sons of the Turkish nation and one of the greatest leaders of mankind.

Events in Ataturk's Life in Chronological Order

1881
Mustafa born in Salonika (Thessaloniki).

1893
Mustafa enters the Military Preparatory School in Salonika and is given the second name "Kemal" by his teacher.

1895
Mustafa Kemal enters the Military High School at Manastir.

1899
Mustafa Kemal enters the infantry class of the Military Academy in Istanbul.

1902
Mustafa Kemal graduates from the Military Academy and goes on to the General Staff College.

January 11, 1905
Mustafa Kemal graduates from the General Staff College with the rank of Staff Captain and is posted to the Fifth Army, based in Damascus.

October 1906
Mustafa Kemal and his friends from the secret society "Fatherland and Freedom" in Damascus.

September 1907
Mustafa Kemal transferred to Third Army and goes to Salonika.

September 13, 1911
Mustafa Kemal transferred to General Staff in Istanbul.

January 9, 1912
Mustafa Kemal successfully leads the Tobruk offensive in Libya.

November 25, 1912
Mustafa Kemal appointed Director of Operations, Mediterranean Straits Special Forces.

October 27, 1913
Mustafa Kemal appointed Military Attaché in Sofia.

25 April 1915
Allies land at Ariburnu (Gallipoli) and Mustafa Kemal stops their progress with his division.

August 9, 1915
Mustafa Kemal appointed Commander of Anafartalar Group.

April 1, 1916
Mustafa Kemal promoted to Brigadier-General.

August 6-7, 1916
Mustafa Kemal takes Bitlis and Mus back from the enemy.

October 31, 1918
Mustafa Kemal becomes Commander of Lightning Group of Armies.

April 30, 1919
Mustafa Kemal appointed Inspector of 9th Army based in Erzurum with wide powers.

May 16, 1919
Mustafa Kemal leaves Istanbul.

May 19, 1919
Mustafa Kemal lands in Samsun. This date was recorded as the start of War of Independence.

July 8, 1919
Mustafa Kemal resigns from the post of Inspector of 3rd Army and from the army.

July 23, 1919
Mustafa Kemal elected Chairman of Erzurum Congress.

September 4, 1919
Mustafa Kemal elected Chairman of Sivas Congress.

December 27, 1919
Mustafa Kemal arrives in Ankara with the Executive Committee.

April 23, 1920
Mustafa Kemal opens the Turkish Grand National Assembly in Ankara.

May 11, 1920
Mustafa Kemal is condemned to death by the government in Istanbul.

August 5, 1921
Mustafa Kemal appointed Commander-in-Chief of the Army by the Grand National Assembly.

August 23, 1921
The battle of Sakarya begins with Turkish troops led by Mustafa Kemal.

September 19, 1921
The Grand National Assembly gives Mustafa Kemal the rank of Marshal and the title Gazi.

August 26, 1922
Gazi Mustafa Kemal begins to lead the Great Offensive from the hill of Kocatepe.

August 30, 1922
Gazi Mustafa Kemal Pasha wins the battle of Dumlupinar.

September 10, 1922
Gazi Mustafa Kemal enters Izmir.

November 1, 1922
The Grand National Assembly accepts Gazi Mustafa Kemal's proposal to abolish the Sultanate.

January 14, 1923
Mustafa Kemal's mother Zübeyde Hanim dies in Izmir.

October 29, 1923
Proclamation of the Turkish Republic and Gazi Mustafa Kemal is elected as the first President.

August 24, 1924
Gazi Mustafa Kemal wears a hat for the first time at Sarayburnu in Istanbul.

August 9, 1928
Gazi Mustafa Kemal speaks at Sarayburnu on the new Turkish Alphabet.

April 12, 1931
Gazi Mustafa Kemal founds the Turkish Historical Society.

July 12, 1932
Gazi Mustafa Kemal founds the Turkish Linguistic Society.

June 16, 1934
The Grand National Assembly passes a law granting Gazi Mustafa Kemal the surname "Atatürk" Father of the Turks.

November 10, 1938
Atatürk dies at 09:05 AM in Dolmabahce Palace, Istanbul, at the age of 57.


THE TREATY OF LAUSANNE ANDTHE BIRTH OF MODERN TURKEY

In order to counter the maneuverings of the Allies, Kemal directed his offensive against the remainder of the Ottoman Empire and its institutions. He denounced the sultanate before the Grand National Assembly, which led to a vote for its abolition on 2 November 1922. Sultan Mehmed VI (r. 1918–1922) fled Constantinople and the Kemalists proclaimed his downfall. The ghazi then picked up the pace of his transformation of the old empire by creating a sizable political party known as the Republican People's Party, whose lines of support began with his Anatolian clients. The Republican People's Party handily won the general elections organized for the following June, and Kemal himself was elected head of state by the Grand National Assembly.

The extent to which his victory was complete was then measured by the concluding of the Treaty of Lausanne, which ended the War of Independence. Opened at the beginning of 1923, the treaty's negotiations were quickly cut short by Kemalist intransigence.Theyresumedon23AprilandtheTreaty wassignedon23July, constituting a bitter reversal of the Treaty of Sèvres, but also the concretization of the ghazi's political and military crusade. At that point the National Pact was entirely completed. The young Kemal regime, sole interlocutor with the Allies, was legally recognized and given full sovereignty over the Turkish territories of the former empire up to and including Thrace in the east, excluding the islands bordering Asia Minor. The sole concession granted was for the Armenians, Greeks, and Jews, who obtained official status as "minorities." The Lausanne Treaty emerged out of a series of other treaties delineating the demographic and territorial map of modern day Turkey, most notably involving a large-scale population exchange of 900,000 Orthodox Christians who moved to Greece, and 400,000 Muslims transferred to Turkey.

On 6 October 1923, Kemalist troops entered Constantinople, which would assume the name Istanbul and lose its status as capital in favor of Ankara. The Republic of Turkey was officially declared on 29 October 1923. The makeup of the government highlighted a profound shift away from the form of an empire, and by designating the entire country "Turkiye" (ratified by the Constitution of 1924), the Kemalist regime was rejecting Ottoman and pan-nationalist solutions in order to affirm a nationalist Turkish identity that was incorporated into the state institutions and the territory itself.


Allied Defeat At Gallipoli

The CUP-led Ottoman Empire fared badly in both the Balkan Wars and World War I. The only major victory was at Gallipoli, where Mustafa Kemal soundly defeated the British invasion. In 1915 the British army and navy valiantly fought to open the Dardanelles in a plan created by Winston Churchill. It was essential for the Allies to take Istanbul in order to reopen the Bosphorus Strait. The Allied defeat in Gallipoli compromised that situation and possibly lengthened the war.

Mustafa Kemal was heralded as a hero among the Turks during a war that saw few victories and many defeats for the Ottomans. At the conclusion of the war, the remaining Ottoman territories were divided amongst the Allied powers. France was given control of southern Turkey (near the Syrian border), Italy was given the Mediterranean region, and Greece was given Thrace and the Aegean coast of Turkey. Istanbul was to be an internationally controlled city (mainly French and British). The Kurds and Armenians were also granted territory under the Treaty of Sèvres. The Turks would have only a small, mountainous territory in central Turkey.

Mustafa Kemal was outraged, as were most Turks. Of all the occupying armies, he viewed the Greek army as the most dangerous threat. Greek nationalism was at an all-time high, and many wanted to reclaim all of ancestral Greece (which extended well into Asia Minor). This fear was confirmed by the Greek invasion of Smyrna (present day Izmir) in 1919.

In May 1919 Mustafa Kemal secretly traveled to Samsun (on the Black Sea coast) and journeyed to Amasya, where he issued the first resistance proclamation. He then formed a national assembly, where he was elected chairman. Next he organized a resistance army to overthrow foreign occupation and conquest. Under his leadership the Turkish resistance easily drove out the British, French, and Italian troops, who were weary of fighting and did not want another war. The real conflict was with the Greek troops and culminated in horrible atrocities committed by both sides. In September 1922 the Turkish army drove the Greek army into the sea at Izmir as the international community silently observed.

In 1923 the Treaty of Lausanne was signed and replaced the Treaty of Sèvres. This treaty set the borders of modern-day Turkey. On October 29, 1923, the Republic of Turkey was proclaimed, with Mustafa Kemal as president and Ismet Inönü as prime minister. Even though the government appeared democratic, Mustafa Kemal had almost absolute power. However, he differed from several rising dictators of the time in several respects. He had no plans or ideology pertaining to expansionism. His primary focus was the modernization and domestic reform of his country. He wanted to make Turkey self-sufficient and independent.

He believed that the only way to save his country was to modernize it, and by force if necessary. He moved the capital from Istanbul to Ankara, a centrally located city. He then abolished both the sultanate and the caliphate, and his fight against religion became one of his most contested reforms. He believed that Islam’s role in government would prevent the country from modernizing. He was not antireligion but against religious interference in governmental affairs. He closed the religious schools and courts and put religion under state control. He wanted to lessen the religious and ethnic divisions that had been encouraged under the Ottoman system. He wanted the people of Turkey to identify themselves as Turks first. He established political parties and a national assembly based on the parliamentary system. He also implemented the Swiss legal code that allowed freedom of religion and civil divorce and banned polygamy.

Atatürk banned the fez for men and the veil for women and encouraged Western-style dress. He replaced the Muslim calendar with the European calendar and changed the working week to Monday through Friday, leaving Saturday and Sunday as the weekend. He hired expert linguists to transform the Turkish alphabet from Arabic to Latin script based on phonetic sounds and introduced the metric system. As surnames did not exist until this time, Mustafa Kemal insisted that each person and family select a surname. He chose Atatürk, which means “father of the Turks.”

Some of his most profound reforms, however, were in regard to women. Atatürk argued that no society could be successful while half of the population was hidden away. He encouraged women to wear European clothing and to leave the harems. Turkey was one of the first countries to give women the right to vote and hold office in 1930. He also adopted several daughters. One of them, Sabiha Gokcen, became the first woman combat pilot in Turkey.

These reforms did not come easily and in many cases garnered little support. Many religious and ethnic groups such as the Sufi dervishes and Kurds staged rebellions and were ruthlessly put down. Other minority groups suffered or were exiled as a result of the new government.

A heavy drinker, Atatürk died of cirrhosis of the liver in November 1938. As he had no children he left no heirs and instead bequeathed to his country the democracy that he created, which would survive him to the present day. Although Atatürk forbade many basic concepts of democracy such as free press, trade unions, and freedom of speech, he paved the way for the future addition and implementation of these ideals.


My history hero: Mustafa Kemal Atatürk (1881–1938)

Mustafa Kemal was born in Salonika, then part of the Ottoman empire. He received a military training and rose to prominence for his role in combatting the Allied attack on Gallipoli in 1915.

After the First World War Kemal led a nationalist resistance campaign against the peace terms imposed on the Ottomans. His military nous enabled him to rebuff Greek expansionist plans and helped to secure a more favourable settlement in the 1923 Treaty of Lausanne. When the Ottoman empire disintegrated, Kemal was installed as president of the new republic of Turkey. In this role he spearheaded the modernisation and secularisation of the country. He was given the name Atatürk (meaning ‘father of the Turks’) in 1935, three years before his death.

When did you first become aware of Atatürk?

In my generation there was still a backwash from the interwar period, so everybody knew about Atatürk in a vague way as someone who had westernised Turkey. I had also heard the legends about his actions in Gallipoli and about the law in 1925 that made people in Turkey wear hats. That was all I knew before I first went to Turkey, nearly 16 years ago.

What kind of a man was he?

It is very difficult to pin him down. He obviously had absolutely enormous charisma, which grew the older he got. Women noticed his translucent blue eyes and he could terrify people without actually saying very much. He was an excellent man manager, able to get the best out of his subordinates and then, when they became too big for their boots, he knew how to get rid of them. His rhetoric was also very powerful. People could listen to him for quite a long time and not be bored.

What makes him a hero?

In the run-up to the First World War the Ottoman empire was falling apart. By the time they entered the war, more or less everybody had written them off. So the Allies sailed in and this is where Atatürk made his reputation, commanding the brigade that faced the British at Suvla Bay in August 1915. The Turks had been taken by surprise, but he was able to put up a defence.

Then after the war Lloyd George encouraged the Greeks and to a lesser extent the Armenians to divide up their parts of Anatolia. The Turkish sultan would probably have gone along with it, but Atatürk took charge of a national resistance. He established himself with no real base – just a telegraph, a German car (which constantly broke down) and about 12 disciples. Yet he managed to make an alliance with the Bolsheviks who supplied him with weapons and gold and on that basis he was able to defeat the French, then the Greeks and then the British. It was a remarkable performance.

Is there anything you don’t particularly admire about him?

Anybody in a statesmanlike position is bound to make mistakes, get tired and oversimplify things. The sheer strain of running the place was such a lot I think. He was a lonely man who drank too much and that eventually killed him, far too young. He had a tendency to promote people who weren’t very good, meaning that after he died his successors did not have the same qualities that he did.

Do you see any parallels between your life and his?

Not really. I’ve got away from my past as a heavy drinker now, although I suppose one does have a certain amount of fellow feeling with the man. But no, I don’t see much parallel at all. I’m essentially a writer, not a man of action.

If you had the chance to meet Atatürk, what would you ask him?

I would like to know why there are so many statues of him up and down Turkey, because he never strikes me as a man who had that kind of vanity. He might have thought that he had his achievements but I can’t imagine he would have wanted to be remembered in that kind of adulatory way.

I would also like to ask him if the various quotes attributed to him were genuinely his. I discovered one at the Federation of Turkish Truck Drivers building on the way to Cappadocia. There was a statue of Atatürk and underneath it read: “The Turkish driver is a man of the most exquisite sensitivity of temperament.” I’d love to have asked him if this was really his words or if it was just a joke.

Norman Stone is one of Britain’s most distinguished historians. He is the author of a number of books, the latest being Turkey: A Short History (Thames & Hudson, 2011).


Ataturk’s Speech about Gallipoli

He made many speeches throughout his life however one is more famous than the others are.

The heartfelt tribute stems from the battle of Gallipoli that started on 25 April 1915. This battle lasted for eight long months.

Foreign forces were attempting to capture an area now known as Anzac cove in an effort to pave the way to capturing Constantinople. They failed and thousands of men from both sides lost their lives.

It was an ugly battle resulting in the death of husbands, fathers, sons, and brothers.

In 1934, Mustafa Kemal Ataturk wrote the famous words that reached out to the mothers of his former enemies.

“Those heroes that shed their blood

You are now lying in the soil of a friendly country.

There is no difference between the Johnnies

And the Mehmets to us where they lie side by side

Here in this country of ours,

Who sent their sons from far away countries

Your sons are now lying in our bosom

After having lost their lives on this land they have


Gay Influence

Mustafa Kemal Atatürk (1881-1938) was a great military leader, a social reformer, a persuasive and brilliant diplomat, a shrewd economist and the first president of the modern Turkish Republic. He was reelected fifteen years in a row, and the only reason he was not reelected for a sixteenth time was that he had drunk himself to death by the age of fifty-seven.

"A man born out of due season, an anachronism, a throwback to the Tartars of the steppes, a fierce elemental force of a man. With his military genius and ruthless determination, in a different age he might well have been a Genghis Khan, conquering empires."

Never in doubt of his abilities, the man excelled at every task he took on. Time and again he developed battle plans that succeeded against impossible odds. His triumph at Gallipoli against the British and Australians was nothing short of a miracle. As well, his powers of persuasion were legendary. I quote a speech he made to those whose family members or loved ones had lost their lives and lay buried on Turkish soil:

"Those heroes (who) shed their blood and lost their lives. you are now lying in the soil of a friendly country. Therefore rest in peace. There is no difference between the Johnnies and the Mehmets to us – where they lie side by side here in this country of ours. You, the mothers who sent (your) sons from far away countries, wipe away your tears. Your sons are now lying in our bosom and are in peace. After having lost their lives on this land they have become our sons as well."

Amazing, no? The Turkish War of Independence, which ended in 1922, was the last time Atatürk used his military might in dealing with other countries. Ensuing foreign issues were resolved by peaceful methods during his presidency.

During his days as a Military Attaché in Sofia, Bulgaria (1914-1915), he adopted western European dress for the first time, usually wearing a business suit with a vest, since he had been ridiculed for his fez and Turkish military attire. He was astonished that neighboring Sofia, so near to Turkey’s doorstep, boasted an opera house, theatre, national library and a ballet company. He determined then and there that Turkey’s future must be forged upon Western European models, and that it must shed its backward, Islamic traditions. A staunch agnostic, Macedonian-born Atatürk turned the Islamic Turkish nation upside down. After seizing control of the country he abolished centuries of Shari’ah (Islamic) law, eliminated the Caliphate, implemented the Western European calendar, sent the Sultan into permanent exile and ordered Islamic religious schools closed. He cracked down harshly on once-powerful religious orders, such as the dervishes.

But he was just getting warmed up. He opposed the Turkish government's decision to surrender to the Allies after WW I, so he organized an army of resistance, which successfully defeated the Allied occupation forces. Atatürk changed the name of Constantinople to Istanbul and established a Republic with a new capital in Ankara, a more centrally located city. Atatürk became the Republic's first president. He once more set his sights on reform by banning the veil and fez, leading by example he strutted around in Panama hats and western business suits before a shocked public. He gave women the right to vote, thus making Turkey the first Muslim country to do so. He ordered men to appear in public with their wives – even to dance with them prior to this decree most Turkish men had never before met each other's wives. In his spare time Kemal banned polygamy. Oh, I nearly forgot – he forced everyone to take a surname. His own surname, Atatürk (meaning "Father of the Turks"), was granted to him, and forbidden to any other person, in 1934 by the Turkish parliament. He abolished the use of Arabic script and replaced it with a Latin (West European) alphabet, at the same time making secular public education compulsory, even for women, thus thumbing his nose at centuries of Islamic segregation of the sexes.

"Fellow countrymen," he declared, "you must realize that the Turkish Republic cannot be a country of sheikhs or dervishes. If we want to be men, we must carry out the dictates of civilization. We draw our strength from civilization, scholarship and science and are guided by them. We do not accept anything else."

In a span of less than ten years he had resurrected a people with “Loser” stamped upon their foreheads into a force to be reckoned with, deserving of respect. He had the populace in his pocket and was nearly universally beloved by his people and respected by his enemies. To this day it is against the law to insult his memory or destroy anything that represents him. There is even a government website that polices and denounces those who violate this law, which has been in force since 1951.

Women, for Mustafa, were a means of satisfying masculine appetites, little more nor, in his zest for experience, would he be inhibited from passing adventures with young boys, if the opportunity offered and the mood, in this bisexual fin-de-siècle Ottoman age, came upon him.” (Patrick Balfour, Lord Kinross)

In short, this man engaged in occasional sexual dalliances with young men, yet he was briefly married to a woman.* In the two biographies I have read, Atatürk comes across as an omnisexual, using sexual prowess as just another tool of intimidation, a man obsessed by conquest. If he had been a guest in my home, I’d have feared for my larger houseplants. His libidinous influence is felt today – Turkey is the only Muslim country where homosexuality is not against the law.

* He had seven adopted children: six daughters and one son. Ulku Adatepe, just nine months old when adopted by Atatürk, died last summer in an automobile accident at age 79. As a young girl she had traveled with her adoptive father as he traversed the entirety of Turkey to teach the new alphabet to his people. She was just six years old when Atatürk died.

All that off towards one side, Atatürk’s veneration has been constant since his death in 1938, nearly 75 years ago. His photograph appears on the walls of restaurants, shops, schools and government offices. His image is on banknotes, and nearly every Turkish town sports a statue or bust of the man. Your blogger knows this first-hand, since I have just returned from my second trip to Turkey this calendar year. At the exact time of his death, on every November 10, at 9:05 a.m., most vehicles and people in the country's streets stop for a minute of remembrance.

Update:
In response to several readers' requests for specific resources attesting to Atatürk’s bisexuality:

Atatürk (1962) Irfan and Margaret Orga:
He had never really loved a woman. He was used to the camaraderie of the mess, the craze for handsome young men, [and] fleeting contacts with prostitutes, … His body burned for a woman or a boy.

Mustafa Kemal, An Intimate Study (1933) by H.C. Armstrong
Pages 253-254:
After divorcing Latife, . he went back to the long nights in smoke-filled rooms with his drinking friends. after that he became shameless. He drank deeper than ever. He started a number of open affairs with women, and with men. Male youth attracted him...”

Queers in History: The Comprehensive Encyclopedia of Historical Gays, Lesbians and Bisexuals – by Keith Stern (pub. 2009)

Achilles to Zeus (pub. 1987) by Paul Hennefeld

Atatürk: The Rebirth of a Nation (2001) by Patrick Kinross, a former British Diplomat


Tonton videonya: Holidays in Turkey: top attractions of Istanbul, excisions, museums, bazaars (Oktober 2021).