Podcast Sejarah

Pautan: Zaman Pertengahan

Pautan: Zaman Pertengahan


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Pautan: Zaman Pertengahan

Ensiklopedia Sejarah Ketenteraan di Web

Pautan: Sejarah Zaman Pertengahan

Dokumen AsalLaman Web UmumPertempuran

Dokumen Asal

Buku Sumber Zaman Pertengahan Internet: Koleksi bahan sumber asli yang hebat, bermula dari zaman Romawi akhir hingga akhir abad pertengahan. Mengandungi pelbagai sumber termasuk banyak kronik serta banyak literatur dari zaman tersebut.

Laman Web Umum

The Society of Ancients: sebuah masyarakat amatur antarabangsa untuk mempromosikan kajian sejarah ketenteraan kuno dan abad pertengahan

Pertempuran

Fulford

Battle of Fulford - 20 September 1066 - laman web menarik yang melihat kemungkinan lokasi medan perang.

Pautan: Zaman Pertengahan - Sejarah

Ringkasan ringkas sejarah Inggeris pada Zaman Pertengahan (juga dikenali sebagai sejarah abad pertengahan atau abad pertengahan)


UMUR TENGAH (1066-1485)

Mungkin tarikh paling terkenal dalam sejarah Britain adalah 1066, ketika William yang Pertama (William Sang Penakluk) menyerang Inggeris dengan pasukan tentera dari Normandy (di barat laut Perancis). Orang Norman pada asalnya adalah Viking, yang telah pindah ke utara Perancis pada sekitar tahun 900 AD. William mengalahkan raja Saxon (Harold) di Pertempuran Hastings: Hastings adalah sebuah bandar di pantai selatan England. Kisah pencerobohan diceritakan dalam gambar di Permadani Bayeux. Ini adalah kali terakhir Inggeris berjaya diserang oleh tentera asing.


Permulaan Permadani Bayeux
(replika dipamerkan di Reading, Berkshire)

Biara Valle Crucis (1201),
Llangollen, Wales
Istana Caernarfon (1283),
Caernarfon, Wales

The Gereja Kristian menjadi kaya dan berkuasa di England dan Wales di bawah orang Norman. Banyak gereja dan katedral dibina, termasuk gereja-gereja di Chichester dan Durham. Ibu pejabat Gereja di England berada di Canterbury di Kent. Geoffrey Chaucer menulis sebuah puisi panjang yang terkenal mengenai kisah orang yang melancong ke bandar: ini dikenali sebagai The Canterbury Tales. The Paus (berpusat di Rom) adalah pemimpin gereja Kristian di Eropah. Tanah di sekitar Yerusalem dianggap suci oleh orang Kristian. Kawasan ini dikendalikan oleh orang Arab pada zaman Zaman Gelap, tetapi orang Kristian masih dibenarkan pergi ke sana untuk mengunjungi tempat-tempat suci mereka. Namun, pada awal abad pertengahan kawasan ini diserang oleh orang Turki, dan orang Kristian di Yerusalem diserang. Paus memerintahkan orang Kristian untuk pergi ke sana untuk menyerang orang Turki, dan ada sejumlah perang yang dikenal sebagai perang Perang Salib. Legenda dari Robin Hood didasarkan pada periode sejarah ini, pada masa ketika Richard yang pertama berada jauh dari England melawan Perang Salib Ketiga (tidak lama sebelum tahun 1200).


Pemanah
(Hutan Sherwood, Nottinghamshire)

Pedang pedang,
Istana Harlech, Wales


Kesatria
jousting

Inggeris dan Perancis menghabiskan bertahun-tahun bertarung satu sama lain, terutama pada masa yang dikenali sebagai Perang Seratus Tahun. Pada suatu masa Inggeris memerintah hampir seluruh Perancis, dibantu oleh kemenangan pada pertempuran di Cr & eacutecy pada zaman Edward yang Ketiga dan Agincourt pada zaman Henry yang Kelima. Salah satu drama William Shakespeare yang paling terkenal adalah Henry yang Kelima, berdasarkan kisah pertempuran Agincourt. Namun, pemberontakan terhadap Inggeris dipimpin oleh Joan of Arc, dan pada akhir Zaman Pertengahan, orang Inggeris telah kehilangan hampir semua tanah di Perancis.

The Mati dalam kekejaman adalah penyakit yang dibawa oleh tikus yang merebak ke sebahagian besar Eropah. Kira-kira satu pertiga daripada penduduk Britain terbunuh oleh ini, dengan England terjejas teruk. Ini berarti ada lebih sedikit budak (petani) untuk mengusahakan tanah, dan mereka yang terselamat harus bekerja lebih keras tanpa manfaat tambahan. Ketika raja berusaha menaikkan cukai untuk membayar perang melawan Perancis, petani menyerang tuan mereka dan berarak ke London, meminta upah yang lebih tinggi dan kebebasan mereka. Ini dikenali sebagai Pemberontakan Petani. Walaupun raja berjanji untuk menolong mereka, para pemimpin pemberontakan terbunuh setelah mereka pulang ke rumah.

William Caxton menubuhkan mesin cetak pertama di England pada akhir tempoh ini. Buku mula dihasilkan dalam bahasa Inggeris, bukan hanya dalam bahasa Latin atau Perancis. Proses pencetakan membantu mewujudkan bentuk standard bahasa Inggeris. Ini juga membantu menyebarkan pendidikan dan idea-idea mengenai Zaman Renaissance, yang bermula di Itali pada tahun 1400-an.

Terdapat beberapa siri pertempuran antara House of York (yang simbol keluarga adalah mawar putih) dan House of Lancaster (yang simbol keluarga adalah mawar merah), para pemimpin yang kedua-duanya ingin memerintah Inggeris. Pergaduhan ini dikenali sebagai Perang Mawar. Hasil akhirnya adalah kemenangan bagi Henry Tudor (Henry the Seventh) Lancaster pada pukul Medan Bosworth. Dia mengakhiri pertengkaran antara keluarga dengan mengahwini anggota House of York. Ini adalah permulaan dari Tempoh Tudor.

Istana & Ksatria amp
Pengarang: Philip Steele
Penerbit: Miles Kelly Publishing Ltd
Tarikh: Mei 2002

Persiaran abad pertengahan di England: Britain / Sejarah / Bersiar-siar / Abad Pertengahan
Keluarga diraja dan negara UK: Britain / Negara
Meningkatkan kemahiran membaca Bahasa Inggeris anda: Bahasa Inggeris / Membaca
Meningkatkan kemahiran mendengar Bahasa Inggeris anda (termasuk TV): Bahasa Inggeris / Mendengar
Lawati Warwick Castle: Travel / Tours / England / Warwick


Pautan: Zaman Pertengahan - Sejarah

Buku Sumber Zaman Pertengahan Internet

Sumber Terpilih: Perang Salib

  • Ucapan Urban II, 1095
  • Serangan ke atas Yahudi
  • Perjalanan dan Pertempuran Perang Salib
  • Ahli Sejarah Perang Salib Pertama
  • Kerajaan
  • Ekonomi
  • Budaya
  • Interaksi Muslim Kristian
  • Am
  • Templar
  • Hospitaller
  • Kesatria Teutonik
  • Memanggil Perang Salib
  • Kejayaan dan Kegagalan
  • Kritikan Perang Salib
  • Masalah Latin
  • Kehilangan Yerusalem
  • Kegagalan Raja-raja Eropah
  • Perang Salib Jerman pada tahun 1197
  • Perang Salib St Louis
  • Kejatuhan Timur Latin
  • Sumber Crusader WEB dalam Terjemahan
  • WEB The Crusades: Bibliografi oleh Paul Halsall [PDF - dikemas kini 2019]
  • WEB The Crusades, bahan kursus dalam talian oleh Paul Halsall [At Internet Archive, dari UNF].
  • Leo IV (r.847-855): Pengampunan Dosa bagi Mereka yang Mati dalam Pertempuran, c.850.
  • John VIII (r. 872-882): Memanjakan diri untuk Memerangi Orang Kafir, 878.
  • Letaldus of Micy: Journey of the Relics of St. Junianus, termasuk penerangan mengenai Majlis Damai Charroux pada tahun 989. Trans. oleh Thomas Head [Di ORB]
  • Andrew of Fleury: Keajaiban St. Benedict. Trans. oleh Thomas Head [Di ORB]
    Huraian mengenai Peace League of Bourges dan kempennya pada tahun 1038.
  • Untuk ziarah ke Yerusalem, lihat Ralph Glaber (wafat 1044): Tahun 1000 Masihi dari Miracles de Saint-Benoit.
  • Gregory VII: Panggil untuk & quotCrusade & quot, 1074.
  • Annalist Nieder-Altaich: Ziarah Jerman Besar 1064-65.

Terdapat banyak terjemahan teks mengenai Perang Salib Pertama. Dana C. Munro [& quotUrban and the Crusaders & quot, Terjemahan dan Cetakan semula dari Sumber Asli Sejarah Eropah, Vol 1: 2, (Philadelphia: University of Pennsylvania, 1895)] dan Ogos. C. Krey, [Perang Salib Pertama: Akaun Saksi Mata dan Peserta, (Princeton: 1921)] kedua-dua pilihan terjemahan sumber salib yang disusun di sekitar acara. Terdapat terjemahan terbaru dari banyak teks ini [lihat WEB Crusader Sumber dalam Terjemahan], tetapi masih dilindungi hak cipta. Di sini teks-teks oleh Krey dan Munro disajikan dengan dua cara: pertama seperti dicetak - dengan teks yang dikumpulkan dari pelbagai sejarawan mengenai isu tertentu dan kemudian dengan semua teks yang ada dari setiap sejarawan yang dikumpulkan bersama.

  • Ucapan Urban II, 1095
      .
      Akaun oleh Fulcher dari Chartres, Robert the Monk, The Gesta, Balderic of Dol, dan Guibert of Nogent. Surat Urban Plus 10 Disember 1095.
      Lihat juga Ensiklopedia Katolik: Paus Bl. Ensiklopedia Urban II dan Katolik: Perang Salib.
  • Fulcher of Chartres: Kronik Perang Salib Pertama - Ucapan Urban II di Clermont.
  • Robert the Monk: Ucapan Urban II di Clermont.
  • Ekkehard of Aurach: Pada Pembukaan Perang Salib Pertama.
    • Albert of Aix dan Ekkehard of Aura: Emico and the Slaughter of the Rhineland Yahudi.
    • Solomon Bar Simson: Akaun Perang Salib Pertama, hak cipta
    • Soloman bar Samson: The Crusaders in Mainz, 1096, ditulis pada pertengahan abad ke-12.
      Serangan ngeri terhadap Rhineland Jewry.
    • Peter the Hermit dan Perang Salib Popular: Akaun yang Dikumpulkan.
      Akaun Guibert de Nogent, William of Tire, Albert of Aix, Ekkhard of Aura, Anna Comnena, dan Gesta.
    • Perjalanan Salib ke Konstantinopel: Akaun yang Dikumpulkan.
      Akaun dari Gesta, Albert of Aix, dan Raymond d'Aguiliers. .
      Akaun Anna Comnena, yang Gesta, Albert of Aix, dan Raymond d'Aguiliers.
    • [Geary 28.4] Anna Comnena: On A Rude Crusader. (Geary menyertakan lebih banyak bahan (hak cipta) daripada ekstrak ini.)
      Akaun The Gesta, Raymond d'Aguiliers, Anna Comnena, dan Alexius I ' Surat kepada Abbot Monte Cassino. .
      Akaun The Gesta dan Raymond d'Aguiliers. .
      Akaun The Gesta, Raymond d'Aguiliers, Surat-surat Manasses II, Paus Paschal II, dan catatan Fulcher of Chartres.
    • [Tierney 40, Geary 28.1] Fulcher (Fulk) dari Chartres: The Capture of Jerusalem, 1099. [Ekstrak yang lebih panjang di Geary].
    • Fulcher (Fulk) dari Chartres: Kronik.
    • Guibert of Nogent (1053-1124): Historia quae dicitur Gesta Dei per Francos.
    • Albert of Aix: Kronik.
    • Ekkehard Aura: Hierosolymita dan Kronik Dunia.
    • Anna Comnena (1083-setelah 1148): The Alexiad. [Teks penuh]
      Kisah ayahnya, Kaisar Byzantium Alexius I, oleh Puteri Anna Comnena mungkin merupakan karya sejarah paling penting oleh seorang penulis wanita yang ditulis sebelum zaman moden.
    • Anna Comnena (1083-selepas 1148): The Alexiad [Buku 10 dan 11].
      Lihat juga Ensiklopedia Katolik: Anna Comnena. .
    • Raymund d'Aguiliers: Historia Francorum qui ceperunt Iherusalem.
    • William of Tire (c. 1130-1190): Sejarah Perbuatan yang dilakukan di Luar Laut, petikan ..
      Akaun William of Tyre meluas di sini hingga tahun 1180-an.
    • Guillame de Tyr (William of Tire) (c. 1130-1190): Historia rerum in partibus transmarinis gestarum [Sejarah Perbuatan yang Dilakukan Di Luar Laut], teks penuh versi Perancis Lama (abad ke-13)
        terjemahan Old French dari edisi Paulin. ditto ditto, kesinambungan, dari Recueil des historiens des croisades, dari Les gestes des Chiprois seperti yang diedit oleh Gaston Raynaud.
      • Kerajaan
        • William of Tire: Godfrey Of Bouillon Menjadi & quotDefender Of The Holy Sepulcher. (kronologi). (trans. Helen Nicholson)
          .
        • Fulcher (Fulk) dari Chartres: Orang Latin di Timur (Kronik, Bk III).
        • [Geary 28.3] Ibn Al-Athir: Kisah Perang Salib Pertama, hak cipta
        • [Tierney 41] Usamah (1095-1188): Autobiografi - pada Perang Salib, berhak cipta: lihat item seterusnya
        • Usmah Ibn Munqidh (1095-1188): Autobiografi: Petikan di Franks, c.1175 CE.
        • Usmah Ibn Munqidh (1095-1188): Mengenai Pembajakan Eropah, c.1175 CE. [Di Arkib Internet, dari CCNY]
        • Usmah Ibn Munqidh (1095-1188): Tentang Ketakwaan Muslim dan Kristian, c.1175 CE. [Di CCNY]
        • Kisah Dua Orang Hashish-Timur (Tradisional), dan Kisah Hashish yang lain, dari Arabian Nights [Di Perpustakaan Dadah]
        • Philip K. Hitti: The Assasins [Di Perpustakaan Dadah]
        • Perbahasan Kristian-Muslim [Abad ke-12]. , 1248
        • Am
          • Ensiklopedia Katolik: Perintah Tentera
          • St. Bernard dari Clairvaux (1090-1153): Dalam Pujian Knight Baru, awal abad ke-12, di Templar.
          • Lihat juga Ensiklopedia Katolik: Bernard of Clairvaux, Ensiklopedia Ilmu Keagamaan Schaff-Herzog Baru: Bernard of Clairvaux, Ensiklopedia Katolik: Templar Ksatria, dan Ensiklopedia Katolik: Hospitaller St. John Of Jerusalems (Knights of Malta).
          • William of Tire: The Foundation of the Order of Knights Templar.
          • Peraturan Primitif Templar, 1129. [Di ORB]
          • Ensiklopedia Katolik: Perintah Tentera
          • Peraturan dan Statuta Kesatria Teutonik, 1264. [Di ORB]
            Lihat Halaman Pesanan Ketenteraan ORB di sini.
          • Perang Salib Baltik 1199-1266
          • Memanggil Perang Salib
            • William of Tire: Kejatuhan Edessa.
            • Otto of Freising: The Legend of Prester John.
            • Eugenius III: Panggilan Perang Salib Kedua, 1 Disember 1146. Lihat juga Ensiklopedia Katolik: Paus Berbahagia Eugene III.
            • Osbernus: De expugnatione Lyxbonensi [Penangkapan Lisbon], 1147.
              Perjumpaan ketenteraan yang pertama, dan paling berkekalan dalam Perang Salib Kedua adalah Penangkapan Lisbon.
            • Conrad II: Surat kepada Abbot of Corvey, 1148.
              Mengenai kegagalan Perang Salib Jerman.
            • Odo of Deuil: Perang Salib Louis VII.
              Odo, pendeta Louis VII, menceritakan khotbah St. Bernard, dan perjalanan tentera.
            • William of Tire: Fiasco di Damascus, 1148.
            • Annales Herbipolenses, s.a. 1147: Pemandangan Perang Salib.
            • St. Bernard dari Clairvaux (1090-1153): Apologia untuk Perang Salib Kedua.
            • Masalah Latin
              • William of Tire: Latin Disarray, 1150-1185.
              • Aymeric, patriark Antioch: Penurunan Kuasa Kristian di Tanah Suci, 1164, Surat kepada Louis VII dari Perancis. Lihat juga Ensiklopedia Katolik: Kerajaan Latin Yerusalem.
              • Ansbert: Surat dari Timur kepada Master of Hospitallers, 1187.
              • Ernoul, seorang Frank: Pertempuran Hattin, 1187. [Di Hillsdale]
              • Ernoul: Pertempuran Hattin, 1187.
              • De Expugatione Terrae Sanctae: Pertempuran Hattin, 1187.
              • De Expugatione Terrae Sanctae: Penangkapan Yerusalem oleh Saladin, 1187.
              • Roger dari Hoveden: Kejatuhan Yerusalem, 1187.
              • Henry II, Raja England: The Saladin Tithe, 1188
              • Perang Salib Frederick Barbarossa: Surat, 1189.
                Surat oleh Frederick I dan Ex-Queen Sibylla menyalahkan Kaisar Byzantine kerana masalah.
              • Historia de Expeditione Frederici Imperatoris: Kematian Frederick Barbarossa, 1190.
              • Itinerarium Peregrinorum et Gesta Regis Ricardi: Richard the Lion-Hearted Menaklukkan Cyprus, 1191.
              • Itinerarium Peregrinorum et Gesta Regis Ricardi: Pengepungan dan Penangkapan Ekar, 1191.
              • Itinerarium Peregrinorum et Gesta Regis Ricardi: Philip Augustus Kembali ke Perancis, 1191.
              • Itinerarium Peregrinorum et Gesta Regis Ricardi: Penyanderaan Muslim Dibunuh di Acre, 1191.
              • Itinerarium Peregrinorum et Gesta Regis Ricardi: Richard the Lionheart Berdamai dengan Saladin, 1192.
                .
                Surat Duke of Lorrain kepada Uskup Agung Cologne, 1197 - sebelum perang salib diperiksa oleh kematian Henry VI.
              • .
                Teks dari Villehardoun, Robert de Clari, Choniates, dll.
          • Geoffry de Villehardouin: Kronik Perang Salib Keempat dan Penaklukan Constantinople, teks penuh
          • Robert de Clari: Penangkapan Konstantinopel, pilihan.
          • Nicetas Choniates: Penangkapan Konstantinopel, 1204.
          • Innocent III: Surat 136: Teguran Papal Legate, 1204.
          • Perang Salib Kelima dan Kemudian

            Selepas Perang Salib Keempat, sifat pergerakannya berubah. Tidak pernah berlaku lagi perang salib multinasional di Tanah Suci. Pengalaman 1187-92 telah menunjukkan bahawa Mesir adalah pangkalan kekuatan umat Islam, dan ekspedisi diarahkan ke sana. Akan menjadi kesalahan untuk melihat akhir semangat perang salib. Selama abad ketiga belas ada lapan ekspedisi besar, serta manifestasi idea-idea salib yang lain. Tidak ada satu pun ekspedisi yang dapat menghindari kesan kebangkitan orang Mongol dan Mameluk di Timur Tengah - di mana tentera bertambah besar dan menjadikan unit-unit kecil Barat tidak bermakna. Ekspedisi abad ke-13 adalah:

            1. 1218, Andrew dari Perang Salib Hungary
            2. 1218-21, Perang Salib Kelima
            3. 1228-29, Perang Salib Frederick II
            4. 1239, Thibaut dari Perang Salib Navarre
            5. 1240-41, Richard dari Cornwall's Crusade
            6. 1248-54, Perang Salib Keenam - Perang Salib St. Louis
            7. 1270-72, Perang Salib Edward of England (Later Edward II)
            8. 1270 Perang Salib kedua St. Louis [Kepada Tunis]
              , 1212.
        • Innocent III: Saman ke Perang Salib, 1215.
        • Philip de Novare: Perang Salib Frederick II, 1228-29. .
          Surat oleh Frederick II: Kepada Henry III dari England, dan oleh Gerold, Patriarch of Jerusalem, To All the Faithful, 1229..
          Surat dari Tuan Rumah Sakit di Yerusalem, kepada Tuan De Lamaye.
        • Perang Salib St. Louis
          • Jean de Joinville: Memoir, teks penuh. [Di Virginia]
          • Al-Makrisi: Akaun Arab Perang Salib St. Louis.
          • Guy, A Knight: Surat dari Perang Salib Keenam, 1249.
          • Ludolph of Suchem: Kejatuhan Ekar, 1291 Philip de Novare: Perang Salib Frederick II, 1228-29.
          • Pertempuran Lepanto
          • Allenby di Yerusalem

          The Buku Sumber Zaman Pertengahan Internet adalah sebahagian daripada Projek Buku Sumber Sejarah Internet . Projek Buku Sumber Sejarah Internet terletak di Jabatan Sejarah Universiti Fordham, New York. Buku Sumber Internet Zaman Pertengahan, dan komponen projek abad pertengahan yang lain, terletak di Pusat Pengajian Medieval Fordham University. IHSP mengiktiraf sumbangan Universiti Fordham, Jabatan Sejarah Universiti Fordham, dan Pusat Pengajian Medieval Fordham dalam menyediakan ruang web dan sokongan pelayan untuk projek tersebut. IHSP adalah projek yang tidak bergantung kepada Fordham University. Walaupun IHSP berusaha untuk mengikuti semua undang-undang hak cipta yang berlaku, Fordham University bukan pemilik institusi, dan tidak bertanggung jawab akibat tindakan undang-undang.

          & salin Konsep dan Reka Bentuk Tapak: Paul Halsall mencipta 26 Jan 1996: semakan terakhir 20 Januari 2021


          Pertengahan umur

          Editor kami akan menyemak apa yang telah anda kirimkan dan menentukan apakah akan menyemak semula artikel tersebut.

          Pertengahan umur, tempoh dalam sejarah Eropah dari keruntuhan tamadun Rom pada abad ke-5 hingga ke zaman Renaissance (pelbagai ditafsirkan sebagai permulaan pada abad ke-13, ke-14, atau ke-15, bergantung pada wilayah Eropah dan faktor-faktor lain).

          Bilakah Zaman Pertengahan bermula?

          Abad Pertengahan adalah tempoh dalam sejarah Eropah dari keruntuhan tamadun Rom pada abad ke-5 M hingga ke zaman Renaissance (pelbagai ditafsirkan sebagai permulaan pada abad ke-13, ke-14, atau ke-15, bergantung pada wilayah Eropah dan faktor-faktor lain ).

          Apakah peranan Susunan Kristen?

          Setelah pembubaran Empayar Rom, idea muncul dari Eropah sebagai satu negara gereja yang besar, yang disebut Christendom. Susunan Kristen terdiri daripada dua kumpulan fungsionalis yang berbeda: sacerdotium, atau hierarki gerejawi, dan pemimpin imperium, atau sekular. Secara teori, kedua-dua kumpulan ini saling melengkapi, masing-masing memenuhi keperluan rohani dan temporal. Dalam praktiknya, kedua institusi tersebut selalu bertengkar, tidak setuju, atau saling bertengkar secara terbuka.

          Berapa lama Tempoh Penghijrahan berlangsung?

          Zaman Migrasi adalah zaman bersejarah yang kadang-kadang disebut Zaman Gelap, Zaman Akhir Akhir, atau Zaman Pertengahan Awal. Tempoh itu berlangsung dari kejatuhan Rom hingga sekitar tahun 1000, dengan jeda sementara semasa berbunga di mahkamah Carolingian yang ditubuhkan oleh Charlemagne.

          Apakah era seni utama Zaman Pertengahan?

          Seni Romanesque adalah yang pertama dari dua era seni antarabangsa yang hebat yang berkembang di Eropah pada Zaman Pertengahan. Senibina Romanesque muncul sekitar 1000 dan bertahan hingga sekitar 1150, pada masa itu ia berkembang menjadi Gothic. Seni gothic adalah yang kedua dari dua era antarabangsa yang hebat yang berkembang di Eropah barat dan tengah semasa Zaman Pertengahan. Seni gothic berkembang dari seni Romanesque dan berlangsung dari pertengahan abad ke-12 hingga akhir abad ke-16 di beberapa kawasan.

          Sistem sosio-ekonomi apa yang dianggap sebagai ciri Zaman Pertengahan?

          Feudalisme menunjukkan keadaan sosial, ekonomi, dan politik di Eropah barat pada awal abad pertengahan, jangka masa yang panjang antara abad ke-5 dan ke-12. Feudalisme dan istilah sistem feudal yang berkaitan adalah label yang diciptakan lama setelah tempoh penggunaannya. Mereka merujuk kepada apa yang dianggap oleh mereka yang mencipta mereka sebagai ciri yang paling ketara dan tersendiri pada Zaman Pertengahan awal dan tengah.

          Rawatan ringkas pada Zaman Pertengahan berikut. Untuk rawatan penuh, lihat Eropah, sejarah: Zaman Pertengahan.

          Istilah dan makna konvensionalnya diperkenalkan oleh humanis Itali dengan niat jahat. Kaum humanis terlibat dalam kebangkitan semula pembelajaran dan budaya Klasik, dan tanggapan tentang kegelapan dan kejahilan seribu tahun yang memisahkan mereka dari dunia Yunani dan Rom kuno berfungsi untuk menonjolkan karya dan cita-cita humanis itu sendiri. Tampaknya tidak perlu diperhatikan bahawa lelaki dan wanita yang hidup selama seribu tahun atau lebih sebelum Renaissance tidak sedar hidup di Zaman Pertengahan. Sebilangan kecil - Petrarch adalah yang paling mencolok di antara mereka - merasakan bahawa undi mereka dilemparkan pada masa yang gelap, yang telah dimulai dengan penurunan Kerajaan Rom. Sesungguhnya, Petrarch akan memberikan sesuatu pernyataan pendiri untuk para humanis ketika dia menulis, "Kerana siapa yang dapat meragukan bahawa Rom akan bangkit kembali seketika jika dia mulai mengenali dirinya sendiri?"

          Dari satu segi, para humanis mencipta Zaman Pertengahan untuk membezakan diri daripadanya. Mereka membuat isyarat tentang kebebasan mereka, namun, pada saat yang sama, mereka secara implisit menerima konsepsi sejarah abad pertengahan sebagai rangkaian usia yang ditentukan dengan baik dalam kerangka waktu yang terbatas. Mereka tidak berbicara tentang Enam Zaman Dunia Augustine atau mempercayai kronologi ramalan Joachim, tetapi mereka mewarisi falsafah sejarah yang bermula dengan Taman Eden dan akan berakhir dengan Kedatangan Kristus yang Kedua. Dalam skema seperti itu, seribu tahun dari abad ke-5 hingga ke-15 mungkin dianggap sebagai periode sejarah yang dapat dihormati, yang akan menonjol dengan jelas dalam corak penyediaan. Sepanjang sejarah Eropah, bagaimanapun, tidak pernah terjadi pelanggaran sepenuhnya dengan institusi abad pertengahan atau cara pemikiran.

          Pemecatan Rom oleh Alaric the Visigoth pada tahun 410 CE memberi kesan yang sangat besar pada struktur politik dan iklim sosial dunia Barat, kerana Empayar Rom telah memberikan dasar kesatuan sosial bagi sebahagian besar Eropah. Walaupun puak-puak Jerman yang secara paksa berhijrah ke Eropah selatan dan barat pada abad ke-5 akhirnya dipeluk agama Kristian, mereka mengekalkan banyak adat dan cara hidup mereka. Perubahan bentuk organisasi sosial yang mereka perkenalkan menjadikan pemerintahan berpusat dan kesatuan budaya tidak mungkin dilakukan. Banyak peningkatan dalam kualiti hidup yang diperkenalkan semasa Kerajaan Rom, seperti pertanian yang relatif efisien, jaringan jalan raya yang luas, sistem bekalan air, dan laluan perkapalan, merosot dengan ketara, seperti yang dilakukan oleh usaha seni dan ilmiah.

          Penurunan ini berterusan sepanjang masa Migrasi, suatu periode sejarah yang kadang-kadang disebut Zaman Gelap, Zaman Akhir Akhir, atau Zaman Pertengahan Awal. Tempoh Penghijrahan berlangsung dari kejatuhan Rom hingga sekitar tahun 1000, dengan jeda sementara ketika berbunga di mahkamah Carolingian yang ditubuhkan oleh Charlemagne. Selain dari selingan itu, tidak ada struktur politik besar yang muncul di Eropah untuk memberikan kestabilan. Dua kerajaan besar, Jerman dan Itali, mulai kehilangan kesatuan politik mereka setelah mereka memperolehnya, mereka harus menunggu hingga abad ke-19 sebelum mereka menemukannya lagi. Satu-satunya kekuatan yang mampu memberikan asas untuk kesatuan sosial adalah Gereja Katolik Roma. Oleh itu, Abad Pertengahan memperlihatkan gambaran yang membingungkan dan sering bertentangan mengenai masyarakat yang berusaha untuk menyusun struktur politiknya secara rohani. Percubaan ini sampai pada akhir yang pasti dengan munculnya kegiatan seni, komersial, dan lain-lain yang berlabuh dengan kuat di dunia sekular pada periode sebelum Renaissance.

          Setelah pembubaran Empayar Rom, idea muncul dari Eropah sebagai satu negara gereja besar, yang disebut Susunan Kristen. Susunan Kristian dianggap terdiri dari dua kumpulan fungsi yang berbeza: yang sacerdotium, atau hierarki gerejawi, dan imperium, atau pemimpin sekular. Secara teori, kedua-dua kumpulan ini saling melengkapi, masing-masing, memenuhi keperluan spiritual dan temporal manusia. Kuasa tertinggi dikendalikan oleh paus di daerah pertama dan oleh maharaja di wilayah kedua. Dalam praktiknya, kedua institusi tersebut selalu bertengkar, tidak setuju, atau saling berperang secara terbuka. Kaisar sering berusaha mengatur kegiatan gereja dengan menuntut hak untuk melantik pegawai gereja dan campur tangan dalam masalah doktrin. Gereja, pada gilirannya, bukan hanya memiliki kota dan tentera tetapi sering berusaha mengatur urusan negara. Ketegangan ini akan mencapai titik putus pada akhir abad ke-11 dan awal abad ke-12 semasa pertembungan antara Maharaja Henry IV dan Paus Gregory VII mengenai persoalan pelaburan awam.

          Pada abad ke-12 kebangkitan budaya dan ekonomi berlaku banyak sejarawan mengesan asal-usul Renaissance hingga ke masa ini. Keseimbangan kekuatan ekonomi perlahan-lahan mulai beralih dari wilayah Mediterranean timur ke Eropah barat. Gaya Gothik dikembangkan dalam seni dan seni bina. Bandar mula berkembang, perjalanan dan komunikasi menjadi lebih cepat, lebih selamat, dan lebih mudah, dan kelas pedagang mula berkembang. Perkembangan pertanian adalah salah satu sebab perkembangan ini pada abad ke-12 penanaman kacang menjadikan makanan seimbang tersedia untuk semua kelas sosial untuk pertama kalinya dalam sejarah. Oleh itu, populasi berkembang pesat, faktor yang akhirnya menyebabkan perpecahan struktur feodal lama.

          Abad ke-13 adalah puncak peradaban abad pertengahan. Rumusan klasik seni bina dan patung Gothic dicapai. Banyak jenis unit sosial berkembang pesat, termasuk persatuan, persatuan, dewan sivik, dan bab-bab monastik, masing-masing ingin memperoleh ukuran autonomi. Konsep perwakilan undang-undang yang penting dikembangkan, menghasilkan perhimpunan politik yang dianggotai oleh anggotanya plena potestas- Kekuatan sepenuhnya - untuk membuat keputusan yang mengikat masyarakat yang telah memilihnya. Kehidupan intelektual, yang dikuasai oleh Gereja Katolik Roma, berpuncak pada metode filosofis Scholasticism, yang eksponen terkemukanya, St. Thomas Aquinas, mencapai dalam tulisannya mengenai Aristoteles dan Gereja Bapa salah satu sintesis terbesar dalam sejarah intelektual Barat.


          Pautan: Zaman Pertengahan - Sejarah

          Anna Comnena: Ahli sejarah wanita pertama di dunia & # 146. Teks lengkap Alexiad yang diterjemahkan oleh Elizabeth Dawson.

          Menghadiri Sumber Wanita Moden Awal: Pautan beranotasi untuk sumber akademik berkualiti tinggi. Bahan berkisar dari pangkalan data bibliografi hingga sumber teks penuh, gambar, dan rakaman suara. Laman web ini mengandungi maklumat untuk penyelidikan abad ke-18 juga.

          The Beguines: Karangan yang kuat pada akhir abad ke-12 ini, perintah wanita autonomi, bukan hierarki.

          Buku harian wanita tua Jepun: Dalam laman web & # 147A Perayaan Penulis Wanita. & # 148 Terjemahan buku lengkap karya Annie Sehpley Omori dan Kochi Doi. Ilustrasi. Cari buku harian Lady Murasaki Shikibu & # 146s di sini.

          Diari Murasaki Shikibu: Di sini, anda akan dapati keseluruhan buku harian Murasaki, lengkap dengan ilustrasi, beberapa berwarna. Sumber yang luar biasa.

          Granuaile O'Malley Gunakan laman web ini untuk mencari pautan kepada orang lain mengenai Kapten dan Raider Laut Ireland yang terkenal ini.

          Retorik Rungutan Wanita Cina dari Ratapan hingga Revolusi: Artikel menarik yang memaparkan pilihan dari kisah abad ke-16 & quotThe Shrew & quot (disukai oleh pelajar), tangisan pengantin, dan petani revolusioner & petua yang memuji kepahitan & quot.

          Buku Panduan untuk William: Peguam Seorang Wanita Carolingian untuk Anaknya: Surat petikan yang indah ini oleh bangsawan Dhuoda dari Septimania (c.806 / 11 - 843?) Yang menasihati anaknya bagaimana berkelakuan adalah salah satu dari sedikit akaun orang pertama yang masih ada dari kami. awal Zaman Pertengahan ini. Ini adalah sebahagian daripada laman & quotOther Women's Voices & quot.

          International Joan of Arc Society: Terkenal dengan teks yang berkaitan dengan Joan, sumber pedagogi, gambar, dan peta interaktif.

          Kehidupan Wanita di Tudor England: Pada dasarnya karangan panjang. Dipersembahkan dengan menarik dan mudah dicapai oleh pelajar sekolah menengah.

          Kehidupan Wanita Abad Pertengahan Laman web yang menarik, menarik dan penuh maklumat yang dihasilkan oleh dua orang gadis sekolah menengah. Yang mesti dilihat!

          Indeks Feminis Abad Pertengahan: Laman web untuk membantu dalam carian anda. Diindeks di bawah mata pelajaran, topik luas, jurnal dan esei.

          Wanita Abad Pertengahan: Belajar Alam Abad Pertengahan: Aktiviti Pelajar menyiasat kehidupan aktif wanita menggunakan dokumen dan gambar dari Perpustakaan Britain.

          Monastic Matrix: Usaha kolaboratif ini menyediakan bahan yang disediakan untuk penyertaan wanita Kristian dalam agama dan masyarakat Eropah abad pertengahan. Terbahagi kepada lapan bahagian yang kini mengandungi lebih daripada 8,000 petikan.

          Tudor Women: Satu halaman banyak maklumat mengenai wanita dalam tempoh yang berbeza. Laman & quot; Tentang Internet Manusia & quot; & quot; Sejarah Wanita & quot; mempunyai banyak bahan dari wanita pada zaman dahulu hingga ketua negara. Biasanya biografi pendek, beberapa petikan.

          Model Sangat Jeneral Abad Pertengahan: Kerjaya Matilda dari Tuscany: laman web menyeluruh yang memfokuskan sumber utama mengenai penguasa abad ke-11 yang menarik, berpengaruh politik dan berpengaruh ini.

          The Witching Hours: Cari dokumen asli termasuk akaun percubaan pada penganiayaan Eropah ke-17 dan ke-18.

          Wanita Sejarah: Koleksi biografi yang bagus beberapa pencahayaan yang kurang dikenali.


          Pautan: Zaman Pertengahan - Sejarah

          Jadual - Lawatan Pengarang Maya

          Pelajar secara langsung menuju ke jam 3 untuk persembahan penulis.

          Pelajar jarak jauh keluar dari jam 2 dan bergabung dengan pengarang dalam talian dari rumah, dan kemudian mereka akan menyertai jam ke 3 selepas itu.

          Persembahan Dan Gemeinhart melalui Google Meet:

          Pelajar secara peribadi: Guru membuka pautan di sekolah dan pelajar akan melihat skrin guru

          Guru, silakan diam dan matikan kamera anda: Lawatan Pengarang - Klik Di Sini untuk Pautan Google Meet

          Pelajar jarak jauh: Pelajar akan mempunyai akses ke pautan, dan Puan Waldie akan memantau semua orang dalam talian

          Guru, jangan lebih daripada mengingatkan pelajar jarak jauh untuk memeriksa e-mel mereka.

          Pelajar akan mematikan diri dan mematikan kamera mereka.

          Ini akan direkodkan sekiranya ada yang terlepas.

          Penulis sedar bahawa kita akan mematikan kamera dan mengubah diri kita sendiri untuk mengurangkan gangguan sehingga 900+ pelajar / kakitangan dapat memberi tumpuan kepada persembahan maya.

          Selebihnya hari mengikut jadual biasa kami.

          Jurnal: Video kematian hitam ... 10 fakta

          Buat Poster yang menunjukkan:

          Beberapa foto, peta, grafik, atau gambar untuk menunjukkan topik Zaman Pertengahan anda.

          Maklumat, ditulis dengan kata-kata anda sendiri, yang membolehkan kami belajar dari penyelidikan yang anda lengkapkan.

          * Titik peluru baik, tetapi mesti ditulis dalam ayat lengkap dengan perkataan anda sendiri.

          Buat 3 soalan yang mudah dan maklumat di poster harus memberi pelajar maklumat yang mereka perlukan untuk menjawabnya.

          Kunci jawapan yang boleh diakses (tetapi mesti disembunyikan semasa menjawab soalan).

          Buat Poster yang menunjukkan:

          Beberapa foto, peta, grafik, garis masa atau gambar untuk menunjukkan topik Zaman Pertengahan anda.

          Maklumat, ditulis dengan kata-kata anda sendiri, yang membolehkan kami belajar dari penyelidikan yang anda lengkapkan.

          * Titik peluru baik, tetapi mesti ditulis dalam ayat lengkap dengan perkataan anda sendiri.

          Buat 3 soalan yang mudah dan maklumat di poster harus memberi pelajar maklumat yang mereka perlukan untuk menjawabnya.

          Kunci jawapan yang boleh diakses (tetapi mesti disembunyikan semasa menjawab soalan).


          Bagaimana Anda Merawat Kematian Hitam?

          Doktor bergantung pada teknik kasar dan tidak canggih seperti pertumpahan darah dan penyemburan bisul (amalan berbahaya dan tidak sihat) dan amalan khurafat seperti membakar ramuan aromatik dan mandi di air rosew atau cuka.

          Sementara itu, dalam keadaan panik, orang yang sihat melakukan segala yang mungkin untuk mengelakkan orang sakit. Doktor enggan melihat pesakit pesakit menolak untuk mengadakan upacara terakhir dan pekedai menutup kedai mereka. Banyak orang melarikan diri dari bandar-bandar ke luar bandar, tetapi di sana mereka tidak dapat lari dari penyakit ini: Ia menyerang sapi, domba, kambing, babi dan ayam serta orang.

          Sebenarnya, begitu banyak domba mati sehingga salah satu akibat Black Death adalah kekurangan bulu Eropah. Dan banyak orang, terdesak untuk menyelamatkan diri, bahkan meninggalkan orang yang mereka sayangi yang sedang sakit dan mati. & # x201CJadi, & # x201D Boccaccio menulis, & # x201Cachach berfikir untuk melindungi kekebalan untuk dirinya sendiri. & # x201D


          Sejarah Ghana

          Ghana abad pertengahan (abad ke-4 - ke-13): Republik Ghana dinamakan sempena Kerajaan Ghana abad pertengahan Afrika Barat. Nama sebenar Empayar adalah Wagadugu. Ghana adalah gelaran raja-raja yang memerintah kerajaan. Itu dikendalikan oleh Sundiata pada tahun 1240 Masihi, dan diserap ke Empayar Mali yang lebih besar. (Empayar Mali mencapai puncak kejayaan di bawah Mansa Musa sekitar tahun 1307.)

          Secara geografis, Ghana lama terletak 500 batu di utara Ghana sekarang, dan menduduki kawasan antara Rivers Senegal dan Niger.

          Sebilangan penduduk Ghana sekarang mempunyai nenek moyang yang dikaitkan dengan Ghana abad pertengahan. Ini dapat ditelusuri ke Mande dan Voltaic peoeple Utara Ghana - Mamprussi, Dagomba dan Gonja.

          Bukti anekdot menghubungkan Akans dengan Empayar yang hebat ini. The evidence lies in names like Danso shared by the Akans of present Ghana and Mandikas of Senegal/Gambia who have strong links with the Empire. There is also the matrilineal connection. . MORE

          Gold Coast & European Exploration: Before March 1957 Ghana was called the Gold Coast. The Portuguese who came to Ghana in the 15th Century found so much gold between the rivers Ankobra and the Volta that they named the place Mina - meaning Mine. The Gold Coast was later adopted to by the English colonisers. Similarily, the French, equally impressed by the trinkets worn by the coastal people, named The Ivory Coast, Cote d'Ivoire.

          In 1482, the Portuguese built a castle in Elmina. Their aim was to trade in gold, ivory and slaves. In 1481 King John II of Portugal sent Diego d'Azambuja to build this castle.

          In 1598 the Dutch joined them, and built forts at Komenda and Kormantsil. In 1637 they captured the castle from the Portuguese and that of Axim in 1642 (Fort St Anthony). Other European traders joined in by the mid 18th century. These were the English, Danes and Swedes. The coastline were dotted by forts built by the Dutch, British and the Dane merchants. By the latter part of 19th century the Dutch and the British were the only traders left. And when the Dutch withdrew in 1874, Britain made the Gold Coast a crown colony.

          By 1901 the Ashanti and the North were made a protectorate. . MORE

          Britain and the Gold Coast. The first Britons arrived in the early 19th century as traders in Ghana. But with their close relationship with the coastal people especially the Fantes, the Ashantis became their enemies. . MORE

          Economic and Social Development (Before 1957)
          1874--Gold Mine in Wassa and Asante. Between 1946-1950 gold export rose from 6 million pounds to 9 million pounds.
          ..MORE

          Political Movements and Nationalism in Ghana (1945 - 1957)
          The educated Ghanaians had always been in the fore-front of constructive movements. Names that come into mind are --Dr Aggrey, George Ferguson, John Mensah Sarbah. Others like king Ghartey IV of Winneba, Otumfuo Osei Agyeman Prempeh I raised the political consciousness of their subjects. However, movements towards political freedom started soon after WWII.

          This happened because suddenly people realised the colonisation was a form of oppression, similar to the oppression they have just fought against. The war veterans had become radical. The myth surrounding the whiteman has been broken. The rulers were considered economic cheats, their arogance had become very offensive. They had the ruling class attitude, and some of the young District Commissioner (DC) treated the old chiefs as if they were their subjects. Local pay was bad. No good rural health or education policy. Up to 1950 the Govt Secondary schools in the country were 2, the rest were built by the missionaries.

          There was also the rejection of African culture to some extent. Some external forces also contributed to this feeling. African- Americans such as Marcus Garvey and WE Du Bois raised strong Pan-African conscience.

          In 1945 a conference was held in Manchester to promote Pan African ideas. This was attended by Nkrumah of Ghana, Azikwe of Nigeria and Wallace Johnson of Sierra Leone. The India and Pakistani independence catalysed this desire.

          Sir Alan Burns constitution of 1946 provided new legislative council that was made of the Governor as the President, 6 government officials, 6 nominated members and 18 elected members.

          The executive council was not responsible to the legislative council. They were only in advisory capacity, and the governor did not have to take notice.


          Links: Medieval - History

          Buku Sumber Zaman Pertengahan Internet

          Selected Sources: Reformation

          • Luther
          • Calvin
          • Radicals
          • Inggeris
          • WEB See Modern History Sourcebook: Reformation Page for many more texts on the Protestant and Catholics Reformations.
          • Raimon de Cornet (14th cent. troubadour): Poem Criticizing the Avignon Papacy
          • Petrarch (1304-1374): Letter Criticizing the Avignon Papacy
          • Marsiglio of Padua (d.1343): Defensor Pacis: Selections from Text, 1324.
          • Marsiglio of Padua (d.1343): Defensor Pacis: Conclusions, 1324 Same Text with Introduction also available, complete, and in a different version from Tierney. [Geary has copyrighted selections from body of the text, chaps. 3 and 13.]
          • John XXII: Condemnation of Marsiglio of Padua, 1327.
          • The Condemnation of Wycliffe, 1382 and Wycliffe's Reply, 1384. Also includes John Wycliffe (1324-1384): Condemned Propositions 1382,
            See also Catholic Encyclopedia: Lollards.
          • John Wycliffe (1324-1384): On the Sacrament of Communion [Excerpt from Trialogus]. See also Catholic Encyclopedia: Utraquism.
          • Dante Alighieri (1265-1321): Divine Comedy: Inferno XIX - Hell: third pit - on Papal Avarice. See also Catholic Encyclopedia: Dante Alighieri.
          • Dante Alighieri (1265-1321): Divine Comedy: Inferno XIX. [Another version]
          • Desiderius Erasmus (ca. 1469-1536): The Praise of Folly (Moriae Encomium), 1509 [At this Site][Full text]
          • Desiderius Erasmus (ca. 1469-1536): Dalam Pujian Kebodohan, trans. John Wilson, 1688 [Full text] [At CCEL]
            More Erasmus texts are at the Erasmus Text Project [At Sewanee]
          • Jan Hus (1372/73-1415): Final Declaration, July 1, 1415 [At this Site]
          • Sir (St.) Thomas More (1478-1535): Utopia, 1516 [At this Site][Full text]
          • Luther
            • WEB Project Wittenberg
              Sources on Luther and the Lutheran tradition.
            • WEB Selected Works of Martin Luther, 1483 - 1546 [At ICLNet]
            • Martin Luther (1483-1546): 95 Theses, 1517
              See also Catholic Encyclopedia: Martin Luther, [Warning - a tendentious article].
            • Martin Luther (1483-1546): Martin Luther: 95 Theses - in Latin, 1517
            • Martin Luther (1483-1546): Letter to Archbishop of Mainz [On Indulgences], 1517.
            • Martin Luther (1483-1546): To the Christian Nobility of the German Nation [At Hanover]
              See also Introduction to this text.
            • Martin Luther (1483-1546): On the Freedom of a Christian, (1483-1546), extracts. [At WSU]
            • Martin Luther (1483-1546): On the Freedom of a Christian, full text, See also Martin Luther (1483-1546): Von der Freiheit eines Christenmenschen, In German.
            • Martin Luther (1483-1546): The German Mass and Order of Divine Service. [At Hanover]
            • Martin Luther (1483-1546): Luther Before 1517: Letters to Spalatin
              These letters are interesting in showing Luther's atitude towards Rome and towards theology. They also reveal that Luther's hatred of Jews, best seen in his 1543 letter, was not some affectation of old age, but was present very early on.
            • "On The Jews and Their Lies", a treatise by Martin Luther (translated by Martin H. Bertram, Luther's Works, Vol. 47: The Christian In Society IV, ed. by Franklin Sherman (c) 1971 Fortress Press, pages 121-306) has been removed because of copyright objections. We will attempt to provide a new translation of the German text at some point, but meanwhile welcome a translation any scholar wishes to supply.
            • Leo X: Exsurge Domine, June 15 1520. [At Papal Encyclicals]
              The papal Bull which condemned Martin Luther.
            • John Calvin: Letter to the King, [On the Clergy]. See also Catholic Encyclopedia: Calvin, John.
            • John Calvin: The Order of Excommunication and of Public Repentance 1569 [At SWRB]
              , adopted by a Swiss Brethren Conference, February 24, 1527 [At Anabaptists.org]
            • Archbishop Thomas Cramner: Letter on Henry VIII's Divorce, 1533.
            • Henry VIII (r.1509-1547): The Act of Supremacy 1534, excerpts [At Then Again] , 1539. See also Catholic Encyclopedia: Suppression of English Monasteries Under Henry VIII.
            • The Act of Uniformity, 1559, [At Hanover] , 1662 [At BCP]
              With some texts from the first Book of Common Prayer of 1549 and the second Book of 1552.
            • WEB Oremus: An Anglican Liturgical Library
            • The Tridentine Creed of Pius IV, 1564 [At Traditional Catholic.net] [English and Latin]
            • St. Ignatius Loyola (1491-1556): The Spiritual Exercises [excerpts]. The full text is available [At CCEL]. See also Catholic Encyclopedia: Ignatius Loyola, Saint and Catholic Encyclopedia: The Society of Jesus (Jesuits). and Norman O'Neal, S.J.: A Sketch of the Life of St. Ignatius Loyola [At LUC]
            • St. Francis Xavier: Letter from India, to the Society of Jesus at Rome, 1543
            • St. Francis Xavier: Letter on the Missions, to St. Ignatius de Loyola, 1549
            • St. Francis Xavier: Letter from Japan, to the Society of Jesus at Goa, 1551
            • St. Francis Xavier: Letter from Japan, to the Society of Jesus in Europe, 1552
            • Hsu Kuang-chi: Memorial to Fra Matteo Ricci, 1617

            The Buku Sumber Zaman Pertengahan Internet adalah sebahagian daripada Projek Buku Sumber Sejarah Internet . Projek Buku Sumber Sejarah Internet terletak di Jabatan Sejarah Universiti Fordham, New York. Buku Sumber Internet Zaman Pertengahan, dan komponen projek abad pertengahan yang lain, terletak di Pusat Pengajian Medieval Fordham University. IHSP mengiktiraf sumbangan Universiti Fordham, Jabatan Sejarah Universiti Fordham, dan Pusat Pengajian Medieval Fordham dalam menyediakan ruang web dan sokongan pelayan untuk projek tersebut. IHSP adalah projek yang tidak bergantung kepada Fordham University. Walaupun IHSP berusaha untuk mengikuti semua undang-undang hak cipta yang berlaku, Fordham University bukan pemilik institusi, dan tidak bertanggung jawab akibat tindakan undang-undang.

            & salin Konsep dan Reka Bentuk Tapak: Paul Halsall mencipta 26 Jan 1996: semakan terakhir 20 Januari 2021


            Medieval World: Crime and Punishment - including witchcraft

            Citation: C N Trueman "Medieval Law And Order"
            historylearningsite.co.uk. The History Learning Site, 5 Mar 2015. 20 May 2019.

            Law and order was very harsh in Medieval England. Those in charge of law and order believed that people would only learn how to behave properly if they feared what would happen to them if they broke the law. Even the &lsquosmallest&rsquo offences had serious punishments. The authorities feared the poor simply because there were many more poor than rich and any revolt could be potentially damaging &ndash as the Peasants Revolt of 1381 proved.

            By the time of Henry II, the system of law in England had been improved because Henry sent out his own judges from London to listen to cases throughout all England&rsquos counties. Each accused person had to go through an ordeal. There were three ordeals:

            Ordeal by fire. An accused person held a red hot iron bar and walked three paces. His hand was then bandaged and left for three days. If the wound was getting better after three days, you were innocent. If the wound had clearly not got any better, you were guilty.

            Ordeal by water. An accused person was tied up and thrown into water. If you floated you were guilty of the crime you were accused of.

            Ordeal by combat. This was used by noblemen who had been accused of something. They would fight in combat with their accuser. Whoever won was right. Whoever lost was usually dead at the end of the fight.

            In 1215, the Pope decided that priests in England must not help with ordeals. As a result, ordeals were replaced by trials by juries. To start with, these were not popular with the people as they felt that their neighbours might have a grudge against them and use the opportunity of a trial to get their revenge. After 1275, a law was introduced which allowed people to be tortured if they refused to go to trial before a jury.

            If you were found guilty of a crime you would expect to face a severe punishment. Thieves had their hands cut off. Women who committed murder were strangled and then burnt. People who illegally hunted in royal parks had their ears cut off and high treason was punishable by being hung, drawn and quartered. There were very few prisons as they cost money and local communities were not prepared to pay for their upkeep. It was cheaper to execute someone for bad crimes or mutilate them and then let them go.

            Most towns had a gibbet just outside of it. People were hung on these and their bodies left to rot over the weeks as a warning to others. However, such violent punishments clearly did not put off people. In 1202, the city of Lincoln in England had 114 murders, 89 violent robberies and 65 people were wounded in fights. Only 2 people were executed for these crimes and it can be concluded that many in Lincoln got away with their crime.


            Tonton videonya: Прота Милорад Лончар - разговор за Госпојински пост 2020 године садржај и линкови доле у опису (Mungkin 2022).


Komen:

  1. Sennet

    remarkably, the very valuable idea

  2. Voodoora

    Bravo, a different message

  3. Radolph

    I liked your blog, especially the design



Tulis mesej