Podcast Sejarah

Planter Str - Sejarah

Planter Str - Sejarah

Penanam

(Str: t. 300; 1. 147 '; b. 30'; dph. 7'10 "; dr. 3'9"; a. 1 panjang
32-pdr., 1 pendek 24-pdr. bagaimana.)

Planter, sebuah kapal pengukir roda sisi yang dibina di Charleston, S.C. pada tahun 1860, melayani konfederasi sebagai kapal penghantaran bersenjata dan pengangkutan yang melekat pada jabatan jurutera di Charleston di bawah Brig. Jeneral Ripley, CSA. Pada 13 Mei 1862 pada pukul 0400, sementara kaptennya, CJ Relyea, tidak hadir di pantai, Robert Smalls, budak Negro yang merupakan juruterbang Planter, diam-diam mengambil Planter dari dermaga, dan dengan bendera Gabungan terbang, mengukus melewati benteng-benteng berturut-turut , memberi salam seperti biasa dengan meniup wisel stimnya. Sebaik sahaja kapal pengukus berada di luar jangkauan senjata Gabungan terakhir, Smalls menurunkan bendera Konfederasi dan mengibarkan sepucuk putih. Kemudian dia menyerahkan Planter ke arah pasukan penyekat Onward of the Union. Selain Smalls, Planter membawa tujuh lelaki lain, lima wanita dan tiga kanak-kanak bebas. Selain itu, selain kapal, penumpang, dan muatannya, Smalls juga membawa Du Pont kepintaran berharga dalam kata-kata bahawa Gabungan telah meninggalkan posisi pertahanan di Stono.

Keesokan harinya Planter dihantar kepada Pegawai Bendera S. F. Du Pont di Port Royal Harbour, S.C., yang menjadikan Robert Smalls sebagai Planter '~ pitot. Pada saat dia diambil alih oleh Federals, Planter menaiki, sebagai muatan berharga, empat senjata selain persenjataannya yang biasa.

Senat dan Dewan Perwakilan Amerika Syarikat meluluskan Undang-undang Persendirian pada 30 Mei 1862, memberikan Robert Smalls dan kru Planter's Negro satu setengah daripada nilai Planter dan kargo.

Du Pont segera membawa Planter ke Union Navy dan meletakkannya di bawah komando Pemangku Master Philemon Diekenson. Pada 30 Mei, dia mengarahkan pemandu roda ke Edisto Utara di mana Aeting Master Lloyd Phoenix melegakan Dickenson. Planter melayani Skuadron Bloekading Atlantik Selatan pada musim panas tahun 1862. Pada ekspedisi bersama di bawah Lt Rhind, Tentara Salib dan Planter naik ke Simmons Bluff, Sungai Wadmelaw, S.C., Ianded dengan pasukan, dan memusnahkan perkemahan Gabungan.

Namun, kapal pengukus itu dirancang untuk menggunakan kayu hanya sebagai bahan bakar, komoditi pelayaran untuk penyekat di Charleston. Oleh itu, Du Pont memindahkannya ke Tentera Darat untuk perkhidmatan berhampiran Ft. Pulaski.

Selepas perang Planter mendokumentasikan semula 17 November 1866. Dia hilang dari sebab yang tidak diketahui 1 Julai 1876.


DIY: Pelajari Cara Membuat Penanam Gantung String yang Diikat dari Bahan Kitar Semula

Potong benang atau tali menjadi 8 panjang yang sama kira-kira 24-34 inci (bergantung pada seberapa besar bekas anda). Simpul hujungnya.

LANGKAH 3: Mula mengikat

Letakkan tali pada permukaan rata dan bahagikan 8 tali menjadi 4 pasang. Ikut setiap pasangan kira-kira 3 inci dari pangkal. Ambil dua hujung (kiri dan kanan) dan simpulkan juga untuk melengkapkan bulatan.

LANGKAH 4: Terus simpul

Terus buat deretan simpul dengan mengulangi langkah ini 2-4 inci di atas baris simpulan pertama anda (bergantung pada seberapa luas bekas anda - bekas yang lebih luas memerlukan ruang yang lebih besar). Lakukan ini dengan menyatukan dua tali dari baris bergantian sehingga baris simpulan kedua anda terdiri daripada sepasang tali yang bertentangan (lihat gambar). Ingatlah untuk mengambil kedua-dua hujungnya dan mengikatnya selepas setiap baris untuk melengkapkan bulatan.

LANGKAH 5: Uji ukurannya

Uji ukuran penyangkut tanaman yang diikat dengan melekatkannya di atas bekas anda. Kemudian anda boleh menambah simpulan tambahan atau menyelesaikan pemegang kilang.

LANGKAH 6: Penanaman

Tanam sukulen, pokok anggur, kaktus, atau tanaman lain anda. Mulakan dengan menambahkan lapisan pasir dan / atau kerikil ke bahagian bawah bekas. Ini akan mendorong saliran yang sihat untuk tanaman anda kerana bekas ini tidak mempunyai bahagian bawah. Tutup kerikil dengan lapisan tanah pot dan masukkan tanaman anda dengan lembut.

LANGKAH 7: Gantung penanam anda

Tarik perlahan penyangkut tanaman tali rajutan baru anda ke atas bekas kitar semula anda. Langkah terakhir adalah menyatukan semua 8 helai bersama di bahagian atas untuk digantung. Tambahkan cangkuk untuk digantung dari tingkap, rak, atau siling.

Variasi: Anda boleh menyesuaikan kaedah pemegang tanaman ini dengan kreatif seperti yang anda mahukan. Cuba bekas tanaman besar. Cuba bekas tanaman kecil. Cuba batu atau objek semula jadi yang lain.


Varieti Strawberry dan Berkembang.

Landskap yang Boleh Dimakan: Memilih.

Sayur Kerdil dan Mini untuk.

Raspberi

Cara Menanam Sayur Jatuh.

Berkebun menegak: Tumbuh Lebih Banyak.

Bilakah Menuai Sayuran dan.

Sayur-sayuran untuk Dapur Kecil.

Bagaimana dan Bilakah Membaja Anda.

10 Trik untuk Menanam Ton.

13 rumpai kebun biasa

Apa yang perlu ditanam di Taman Kemenangan


Kandungan

Sepanyol menguasai seluruh pulau Hispaniola dari tahun 1490-an hingga abad ke-17, ketika perompak Perancis mula menubuhkan pangkalan di sisi barat pulau itu. Nama rasmi adalah La Española, bermaksud "Orang Sepanyol (Pulau)". Ia juga dipanggil Santo Domingo, selepas Saint Dominic. [4]

Bahagian barat Hispaniola diabaikan oleh pihak berkuasa Sepanyol, dan kapal dagang Perancis mula menetap terlebih dahulu di Pulau Tortuga, kemudian di barat laut pulau itu. Sepanyol kemudian menyerahkan seluruh pantai barat pulau itu kepada Perancis, mempertahankan seluruh pulau, termasuk Lembah Jambu Batu, hari ini dikenali sebagai Dataran Tinggi Tengah. [4]

Orang Perancis menyebut bahagian Hispaniola Saint-Domingue, bahasa Perancis setara dengan Santo Domingo. Jajahan Sepanyol di Hispaniola tetap terpisah, dan akhirnya menjadi Republik Dominika, ibukota yang masih bernama Santo Domingo. [4]

Ketika Christopher Columbus menguasai pulau itu pada tahun 1492, dia menamakannya Insula Hispana, yang bermaksud "pulau Sepanyol" dalam bahasa Latin [5] Ketika Sepanyol menakluki wilayah baru di daratan Amerika (Utama Sepanyol), minatnya terhadap Hispaniola semakin berkurang, dan populasi jajahan bertambah perlahan. Menjelang awal abad ke-17, pulau dan jiran-jirannya yang lebih kecil, terutama Tortuga, telah menjadi tempat berhenti biasa bagi lanun Caribbean. Pada tahun 1606, raja Sepanyol memerintahkan semua penduduk Hispaniola untuk bergerak dekat dengan Santo Domingo, untuk mengelakkan interaksi dengan lanun. Namun, daripada mengamankan pulau itu, ini mengakibatkan lanun Perancis, Inggeris dan Belanda mendirikan pangkalan di pantai utara dan barat pulau yang kini ditinggalkan.

Penjual Perancis membina penempatan di pulau Tortuga pada tahun 1625 sebelum pergi ke Grande Terre (daratan). Pada mulanya mereka selamat dengan kapal lanun, memakan lembu liar dan babi, dan menjual kulit kepada pedagang dari semua bangsa. Walaupun orang Sepanyol menghancurkan penempatan buccaneers beberapa kali, pada setiap kesempatan mereka kembali kerana banyak sumber semula jadi: pokok kayu keras, babi liar dan lembu, dan air tawar. Penempatan di Tortuga secara rasmi ditubuhkan pada tahun 1659 di bawah perintah Raja Louis XIV.

Pada tahun 1665, penjajahan Perancis di pulau Hispaniola dan Tortuga memerlukan kegiatan pertanian perkebunan berasaskan perbudakan seperti menanam kopi dan penternakan lembu. Ia diiktiraf secara rasmi oleh Raja Louis XIV. Sepanyol secara diam-diam mengiktiraf kehadiran Perancis di bahagian barat pulau itu dalam Perjanjian Ryswick tahun 1697, orang Sepanyol sengaja menghilangkan rujukan langsung ke pulau itu dari perjanjian itu, tetapi mereka tidak pernah dapat merebut kembali wilayah ini dari Perancis. [6]

Ekonomi Saint-Domingue menjadi fokus pada ladang pertanian berasaskan hamba. Penduduk Black Saint-Domingue meningkat dengan cepat. Mereka mengikuti contoh jajahan Caribbean yang berdekatan dengan perlakuan paksa terhadap penduduk yang diperbudak. Lebih banyak perkebunan pertanian lembu dan budak, perkebunan kopi dan rempah ratus dilaksanakan, serta penangkapan ikan, penanaman kakao, kelapa, dan tembakau. Saint-Domingue dengan cepat datang untuk membayangi koloni sebelumnya dari segi kekayaan dan penduduk. Dijuluki "Mutiara Antillen," Saint-Domingue menjadi jajahan Perancis terkaya dan paling makmur di Hindia Barat, mengukuhkan statusnya sebagai pelabuhan penting di Amerika untuk barang dan produk yang mengalir ke dan dari Perancis dan Eropah. Oleh itu, pendapatan dan cukai dari pengeluaran gula berasaskan hamba menjadi sumber utama anggaran Perancis.

Antara pembakar pertama adalah Bertrand D'Ogeron (Rochefort-sur-Loire, 19 Mac 1613 Paris, 31 Januari 1676), yang memainkan peranan besar dalam penempatan Saint-Domingue. Dia mendorong penanaman tembakau, yang mengubah populasi buccaneers dan freebooters, yang belum menyetujui kekuasaan kerajaan hingga 1660, menjadi penduduk yang tidak aktif. D'Orgeron juga menarik banyak penjajah dari Martinique dan Guadeloupe, termasuk Jean Roy, Jean Hebert dan keluarganya, dan Guillaume Barre dan keluarganya, yang didorong oleh tekanan tanah yang ditimbulkan oleh perluasan perkebunan gula di koloni-koloni tersebut . Tetapi pada tahun 1670, tidak lama selepas Cap-Français (kemudian Cap-Haïtien) telah terbentuk, krisis tembakau campur tangan dan sebilangan besar tempat ditinggalkan. Baris membebaskan diri semakin besar serangan rampasan, seperti Vera Cruz pada tahun 1683 atau Campêche pada tahun 1686, menjadi semakin banyak, dan Jean-Baptiste Colbert, Marquis de Seignelay, anak sulung Jean Baptist Colbert dan pada masa itu Menteri Tentera Laut , membawa kembali beberapa pesanan dengan mengambil sejumlah besar langkah, termasuk pembuatan perkebunan nila dan gula tebu. Kincir angin gula pertama dibina pada tahun 1685.

Pada 22 Julai 1795, Sepanyol menyerahkan kepada Perancis bahagian Sepanyol yang tersisa dari pulau Hispaniola, Santo Domingo (sekarang Republik Dominika), dalam Perjanjian Basel kedua, mengakhiri Perang Pyrenees. Orang-orang di bahagian timur Saint-Domingue (Santo Domingo Perancis) [10] menentang pengaturan dan memusuhi orang Perancis. Penduduk pulau itu memberontak melawan tuan baru mereka dan keadaan anarki berlaku, menyebabkan lebih banyak tentera Perancis dibawa masuk.

Kematian awal di kalangan orang Eropah sangat biasa disebabkan oleh penyakit dan konflik tentera Perancis yang dihantar Napoleon pada tahun 1802 untuk menghentikan pemberontakan di Saint-Domingue yang diserang demam kuning semasa Revolusi Haiti, dan lebih daripada separuh tentera Perancis mati kerana penyakit . [11]

Sebelum Perang Tujuh Tahun (1756-1763), ekonomi Saint-Domingue secara bertahap berkembang, dengan gula dan, kemudian, kopi menjadi tanaman eksport yang penting. Selepas perang, yang mengganggu perdagangan maritim, koloni mengalami pengembangan pesat. Pada tahun 1767, ia mengeksport 72 juta paun gula mentah dan 51 juta paun gula halus, satu juta paun indigo, dan dua juta paun kapas. [12] Saint-Domingue dikenali sebagai "Mutiara Antillen" - salah satu koloni terkaya di dunia di kerajaan Perancis abad ke-18. Itu adalah permata terhebat di mahkota perdagangan Perancis kekaisaran. Menjelang tahun 1780-an, Saint-Domingue menghasilkan sekitar 40 peratus daripada semua gula dan 60 persen dari semua kopi yang dimakan di Eropah. Tanah jajahan tunggal ini, kira-kira seukuran Hawaii atau Belgia, menghasilkan lebih banyak gula dan kopi daripada semua koloni Hindia Barat yang digabungkan, menghasilkan pendapatan yang sangat besar bagi kerajaan Perancis dan meningkatkan kuasanya.

Tenaga kerja untuk perkebunan ini disediakan oleh sekitar 790.000 budak Afrika, yang menyumbang pada 1783–1791 untuk sepertiga dari keseluruhan perdagangan hamba Atlantik. Antara tahun 1764 dan 1771, rata-rata pengimportan budak tahunan antara 10.000 dan 15.000 pada tahun 1786 adalah sekitar 28.000, dan dari tahun 1787 dan seterusnya, jajahan itu menerima lebih dari 40.000 hamba setahun. Namun, ketidakmampuan untuk mengekalkan bilangan hamba tanpa persediaan yang berterusan dari Afrika bermaksud jumlah penduduk hamba pada tahun 1789 berjumlah 500.000 orang, diperintah oleh populasi kulit putih yang berjumlah hanya 32.000 orang. [12] Pada setiap masa, majoriti budak di jajahan tersebut berasal dari Afrika, kerana keadaan perbudakan yang kejam dan penyakit tropika seperti demam kuning menghalang penduduk mengalami pertumbuhan melalui peningkatan semula jadi [1]. Oleh itu, budaya Afrika tetap kuat di kalangan hamba hingga akhir pemerintahan Perancis. Agama rakyat Vodou menggabungkan liturgi dan ritual Katolik dengan kepercayaan dan amalan agama Vodun Guinea, Kongo dan Dahomey. [13] Pedagang hamba menjelajahi pantai Atlantik Afrika, dan budak-budak yang datang berasal dari ratusan suku yang berbeza, bahasa mereka sering tidak dapat difahami. Walaupun penjajah Perancis ragu-ragu untuk menganggap Vodou sebagai agama yang sahih, menganggapnya sebagai takhayul, mereka juga memberlakukan undang-undang terhadap praktik Vodou, secara efektif memaksanya ke bawah tanah. [3]

Untuk mengatur perbudakan, pada tahun 1685 Louis XIV telah memberlakukan kod noir, yang memberikan hak-hak asasi manusia tertentu kepada hamba dan tanggungjawab kepada tuannya, yang diwajibkan memberi makan, mengenakan pakaian dan memberi kesejahteraan umum kepada budak-budaknya. The kod noir dijatuhkan hukuman badan tetapi mempunyai peruntukan yang bertujuan untuk mengatur pentadbiran hukuman. Bagaimanapun, perlindungan seperti itu sering diabaikan oleh penjajah kulit putih. Petikan dari setiausaha peribadi Henri Christophe, yang menjalani lebih dari separuh hidupnya sebagai hamba, menggambarkan hukuman yang dijatuhkan oleh hamba-hamba Saint-Domingue kerana tidak taat oleh penjajah Perancis:

"Tidakkah mereka menggantungkan kepala dengan kepala ke bawah, menenggelamkan mereka di dalam karung, menyalibkannya di atas papan, menguburkan mereka hidup-hidup, menghancurkan mereka di mortar? Tidakkah mereka memaksa mereka untuk memakan najis? Dan, setelah memukul mereka dengan sebatan, apakah mereka tidak membiarkan mereka hidup-hidup untuk dimakan oleh cacing, atau ke lubang semut, atau memukul mereka untuk bertaruh di rawa yang akan dimakan oleh nyamuk? Tidakkah mereka membuangnya ke dalam wajan sirup tebu? dengan paku dan melemparkannya ke lereng gunung ke jurang? Tidakkah mereka menyerahkan orang kulit hitam yang menyedihkan ini kepada anjing pemakan manusia sehingga yang terakhir, yang dilapisi daging manusia, membiarkan mangsa yang hancur selesai dengan bayonet dan poniard? " [14]

Ribuan budak mendapat kebebasan dengan melarikan diri ke gunung, membentuk komuniti maroon dan menyerang ladang terpencil. Yang paling terkenal adalah Mackandal, seorang budak bersenjata, yang berasal dari wilayah Guinea di Afrika, yang melarikan diri pada tahun 1751. Seorang Vodou Houngan (imam), dia menyatukan banyak kumpulan marun yang berbeza. Selama enam tahun berikutnya, dia melakukan serangan yang berjaya sambil menghindari penangkapan oleh Perancis. Dia dan pengikutnya dikatakan membunuh lebih daripada 6,000 orang. Dia memberitakan visi radikal untuk menghancurkan penjajahan putih di Saint-Domingue. Pada tahun 1758, setelah plot gagal meracuni air minum pekebun, dia ditangkap dan dibakar hidup-hidup di dataran umum di Cap-Français.

Sehingga pertengahan abad ke-18, ada usaha yang dilakukan oleh Mahkota Perancis untuk menemukan penduduk Perancis-Eropah yang stabil di koloni, suatu tugas yang sukar kerana terdapat sedikit wanita Eropah di sana. Dari abad ke-17 hingga pertengahan abad ke-18, Mahkota berusaha untuk memperbaikinya dengan menghantar wanita dari Perancis ke Saint-Domingue dan Martinique untuk menikahi para peneroka. [15] Namun, wanita-wanita ini di mana dikhabarkan sebagai bekas pelacur dari La Salpêtrière dan para peneroka mengadu tentang sistem ini pada tahun 1713, dengan menyatakan bahawa wanita yang dihantar tidak sesuai, satu keluhan yang diulang pada tahun 1743. [15] Sistem ini akibatnya ditinggalkan, dan dengannya rancangan untuk penjajahan. Pada akhir abad ke-18, sudah biasa dan diterima bahawa seorang lelaki Perancis selama beberapa tahun tinggalnya akan menikmati layanan seksual orang kulit hitam, dan akan tinggal bersamanya. [15]

Saint-Domingue mempunyai populasi warna bebas terbesar dan terkaya di Caribbean yang mereka kenali sebagai gens de couleur. Banci diraja tahun 1789 berjumlah kira-kira 25,000 orang. Walaupun banyak populasi warna bebas adalah bekas budak, kebanyakan anggota kelas ini adalah mulatto, keturunan Perancis / Eropah dan Afrika campuran. Pada kebiasaannya, mereka adalah keturunan wanita yang diperbudak dan penjajah Perancis. Seperti di New Orleans, sistem plak berkembang, di mana lelaki kulit putih mempunyai jenis perkahwinan umum dengan budak atau perempuan simpanan bebas, dan memberi mereka mahar, kadang-kadang kebebasan, dan sering pendidikan atau magang untuk anak-anak mereka yang bercampur. Sebilangan keturunan penanam seperti itu mewarisi harta yang cukup besar. Seiring bertambahnya jumlah mereka, mereka dibuat tunduk pada undang-undang kolonial yang diskriminatif. Undang-undang dilarang gens de couleur dari mengambil profesion tertentu, berkahwin dengan orang kulit putih, memakai pakaian Eropah, membawa pedang atau senjata api di khalayak ramai, atau menghadiri majlis sosial di mana orang kulit putih hadir. [16]

Peraturan tersebut tidak membatasi pembelian tanah mereka, dan banyak mengumpulkan banyak harta tanah dan menjadi pemilik budak. Menjelang tahun 1789, mereka memiliki sepertiga harta tanah perkebunan dan seperempat hamba Saint-Domingue. [16] Pusat kebangkitan gens de couleur kelas penanam adalah kepentingan kopi yang semakin meningkat, yang berkembang pesat di kawasan pinggir bukit yang sering diturunkan. Kepekatan terbesar bagi gens de couleur berada di semenanjung selatan. Ini adalah wilayah terakhir koloni yang akan diselesaikan, kerana jaraknya dari jalur perkapalan Atlantik dan kawasannya yang luar biasa, dengan banjaran gunung tertinggi di Caribbean. Di paroki Jérémie, populasi warna bebas membentuk majoriti penduduk. Banyak juga yang tinggal di Port-au-Prince, yang menjadi pusat ekonomi di selatan pulau itu.

Pada tahun 1758 pemilik rumah putih di Hispaniola mulai menyekat hak dan membuat undang-undang untuk mengecualikan mulattoes dan Blacks, mewujudkan sistem kelas yang kaku. Terdapat sepuluh orang kulit hitam untuk setiap orang kulit putih.

Di Perancis, majoriti Estates General, sebuah badan penasihat kepada Raja, membentuk dirinya sebagai Majlis Nasional, membuat perubahan radikal dalam undang-undang Perancis, dan pada 26 Ogos 1789, menerbitkan Deklarasi Hak-hak Manusia dan Warganegara, menyatakan semua lelaki bebas dan setaraf. Revolusi Perancis membentuk jalan konflik di Saint-Domingue dan pada mulanya disambut secara meluas di pulau itu. Pada mulanya, orang kulit putih yang kaya melihatnya sebagai peluang untuk mendapatkan kemerdekaan dari Perancis. Para pekebun elit bertujuan untuk menguasai pulau dan membuat peraturan perdagangan untuk memajukan kekayaan dan kekuatan mereka sendiri. [17]

Antara tahun 1791 dan 1804, para pemimpin François Dominique Toussaint Louverture dan Jean-Jacques Dessalines memimpin revolusi menentang sistem hamba yang ditubuhkan di pulau itu. Perhambaan di Saint-Domingue, bersama dengan koloni Caribbean lain dari empayar kolonial Perancis, pada masa itu merupakan sumber pendapatan ketiga terbesar ke Perancis. Louverture dan Dessalines diilhamkan oleh ruang rehat (ahli sihir atau pendeta Haitian Vodou) Dutty Boukman dan François Mackandal.

Léger-Félicité Sonthonax dari September 1792 hingga 1795 adalah de facto penguasa Saint-Domingue. Dia adalah seorang Girondis Perancis dan penghapusan semasa Revolusi Perancis yang menguasai 7,000 tentera Perancis di Saint-Domingue semasa sebahagian dari Revolusi Haiti. [18] Gelaran rasminya adalah Pesuruhjaya Awam. Dalam setahun pelantikannya, kuasanya diperluas oleh Jawatankuasa Keselamatan Awam. Sonthonax percaya bahawa kulit putih Saint-Domingue, yang kebanyakannya berketurunan Sepanyol, adalah golongan konservatif royalis atau separatis yang melekat pada kemerdekaan atau Sepanyol sebagai cara untuk memelihara ladang hamba. Dia menyerang kekuatan tentera peneroka kulit putih, dan dengan melakukan itu, dia mengasingkan penjajah dari pemerintah Perancis. Banyak gens de couleur, penduduk jajahan campuran, menegaskan bahawa mereka dapat membentuk tulang belakang tentera Saint-Domingue jika mereka diberi hak, tetapi Sonthonax menolak pandangan ini sebagai ketinggalan zaman setelah pemberontakan hamba pada bulan Ogos 1791. Dia percaya bahawa Saint-Domingue akan memerlukan bekas tentera di antara barisan tentera penjajah sekiranya ingin bertahan. Walaupun pada awalnya dia tidak bermaksud membebaskan orang yang diperbudak, pada Oktober 1793 dia mengakhiri perbudakan untuk mempertahankan kekuasaannya sendiri. [19]

Pada tahun 1799, pemimpin ketenteraan Hitam Toussaint L'Ouverture membawa undang-undang Perancis yang menghapuskan perbudakan dan memulakan program pemodenan. Dia telah menjadi tuan di seluruh pulau. [20]

Pada bulan November 1799, semasa perang yang berlanjutan di Saint-Domingue, Napoleon Bonaparte memperoleh kekuasaan di Perancis. Dia meluluskan perlembagaan baru yang menyatakan bahawa tanah jajahan akan dikenakan undang-undang khas. [21] Walaupun koloni mencurigai ini bermaksud memperkenalkan kembali perbudakan, Napoleon mulai dengan mengesahkan kedudukan Toussaint dan berjanji untuk mempertahankan penghapusan. [22] Dia melarang Toussaint untuk mengendalikan pemukiman Sepanyol yang sebelumnya di sisi timur Hispaniola, kerana itu akan memberi pemimpin posisi pertahanan yang lebih kuat. [23] Pada Januari 1801, Toussaint dan Hyacinthe Moïse menyerang penempatan orang Sepanyol, merebut Gabenor, Don Garcia, dengan sedikit kesulitan.

Toussaint mengumumkan Konstitusi 1801 pada 7 Julai, secara resmi menetapkan wewenangnya sebagai gabenor jenderal "seumur hidup" di seluruh pulau Hispaniola dan mengesahkan sebagian besar kebijakannya yang ada. Artikel 3 perlembagaan menyatakan: "Tidak mungkin ada budak [di Saint-Domingue], kehambaan di dalamnya selamanya dihapuskan. Semua lelaki dilahirkan, hidup dan mati bebas dan Perancis." [24]

Selama ini, Bonaparte bertemu dengan pekebun pengungsi yang mereka mendesak pemulihan perbudakan di Saint-Domingue, dengan mengatakan bahawa ia tidak dapat dipisahkan dengan keuntungan koloni. Dia mengirim ekspedisi lebih dari 20,000 orang ke Saint-Domingue pada tahun 1802 untuk mengembalikan kekuasaan Perancis. [25]

Kod Sipil Perancis Napoleon menegaskan kesetaraan politik dan undang-undang bagi semua lelaki dewasa, ia menubuhkan masyarakat berdasarkan prestasi di mana individu maju dalam pendidikan dan pekerjaan kerana bakat daripada kelahiran atau kedudukan sosial. Kanun Sivil mengesahkan banyak dasar revolusi moderat Majlis Nasional tetapi menarik kembali langkah-langkah yang diluluskan oleh Konvensyen yang lebih radikal. Keadaan orang yang diperbudak dan bangsa campuran tidak bertambah baik.

Revolusi Haiti memuncak pada penghapusan perbudakan di Saint-Domingue dan penubuhan republik Haiti di seluruh Hispaniola. Perancis dilemahkan oleh sekatan tentera laut Britain, dan oleh keengganan Napoleon untuk menghantar bala bantuan besar-besaran. Setelah menjual Wilayah Louisiana ke Amerika Syarikat pada April 1803, Napoleon mulai kehilangan minatnya dalam usaha gagal di Hemisfera Barat.

Sebilangan kecil pegawai negeri dan penjawat awam dibebaskan dari kerja manual, termasuk beberapa orang Haiti yang dibebaskan. Banyak budak terpaksa bekerja keras untuk bertahan hidup, dan mereka menjadi semakin termotivasi oleh rasa lapar mereka. Terdiri daripada kebanyakan hamba, penduduknya tidak berpendidikan dan sebahagian besarnya tidak mahir. Mereka hidup di bawah kawalan autoritarian sebagai buruh luar bandar. Penduduk berkulit putih merasakan sengatan paling ketara. Sementara Toussaint, bekas budak istimewa dari seorang penguasa kulit putih yang toleran, merasakan kemurahan hati terhadap orang kulit putih, Dessalines, bekas hamba ladang, membenci mereka. Tangan tegas digunakan untuk menentang perbudakan.

Pasukan Napoleon, di bawah komando saudara iparnya, Jenderal Charles Emmanuel Leclerc, merancang untuk merebut kawalan pulau itu dengan cara diplomatik. Mereka menyatakan niat damai, dan merahsiakan perintahnya untuk mengusir semua pegawai Hitam. [26] Sementara itu, Toussaint sedang bersiap untuk mempertahankan dan memastikan disiplin. Ini mungkin menyumbang kepada pemberontakan terhadap kerja paksa yang dipimpin oleh anak saudaranya dan jeneral tertinggi, Moïse, pada Oktober 1801. Ia ditindas dengan ganas, dengan hasilnya ketika kapal-kapal Perancis tiba, tidak semua Saint-Domingue secara automatik berada di sisi Toussaint . [27]

Selama beberapa bulan, pulau ini sunyi di bawah pemerintahan Napoleon. Tetapi ketika menjadi jelas bahwa Perancis bermaksud untuk membangun kembali perbudakan, kerana mereka telah melakukannya di Guadeloupe, Dessalines dan Pétion kembali berpihak pada Oktober 1802, dan berperang melawan Perancis.

Pada akhir Januari 1802, sementara Leclerc meminta izin untuk mendarat di Cap-Français dan Christophe menahannya, Vicomte de Rochambeau tiba-tiba menyerang Fort-Liberté, dengan berkesan menolak pilihan diplomatik. [28] Pada bulan November Leclerc meninggal kerana demam kuning, seperti kebanyakan tenteranya. [29]

Penggantinya, Vicomte de Rochambeau, bertempur dengan kejam. Kekejamannya membantu mengumpulkan banyak bekas setiawan Perancis ke arah pemberontak. Seperti budak-budak kulit hitam lain yang ditawan oleh tentera Perancis, Mackandal dibakar hidup-hidup di tiang. Orang-orang Saint-Domingue, kebanyakannya berkulit hitam, memusuhi penganiayaan oleh Perancis. Penduduk hamba mengalami kekurangan makanan yang teruk dan buruh luar bandar yang dipaksa secara kejam. Penduduk pulau memberontak melawan tuan baru mereka dan keadaan anarki berlaku, membawa lebih banyak tentera Perancis. Orang-orang itu memulakan serangkaian serangan terhadap pemilik ladang gula dan kopi. Askar Perancis dari Napoleon dikirim pada tahun 1802 untuk menghentikan pemberontakan di Saint-Domingue. Mereka menderita wabak demam Kuning musiman dan lebih daripada separuh tentera Perancis mati kerana penyakit. [30] Sekatan tentera laut Britain ke Perancis berlanjutan.

Dessalines memimpin pemberontakan sehingga selesai, ketika pasukan Perancis akhirnya dikalahkan pada tahun 1803. [29] Orang kulit putih disembelih dan dibantai secara besar-besaran di bawah pemerintahan Dessalines. Kekejaman terhadap orang kulit putih mengejutkan pemerintah asing.

Pertempuran terakhir Revolusi Haiti, Pertempuran Vertières, berlaku pada 18 November 1803, berhampiran Cap-Haïtien. Ketika Perancis menarik diri, mereka hanya tinggal 7,000 tentera untuk dihantar ke Perancis.

Haiti tidak berusaha menyokong atau menolong pemberontakan hamba yang lain kerana mereka takut bahawa kuasa besar akan mengambil tindakan baru terhadap mereka, seperti yang terjadi beberapa tahun kemudian dengan Sepanyol. [ penyelidikan asal? ] Selepas kekalahan tentera Perancis, pemilik kulit putih yang kaya melihat peluang untuk mengekalkan kekuatan politik dan perkebunan mereka. Mereka menyerang balai kota yang mempunyai wakil pihak berkuasa Perancis yang kalah. Pekebun elit menguasai bekas pulau Sepanyol di pulau itu, meminta kerajaan Sepanyol untuk mendapatkan perlindungan dan perlindungan oleh tentera Sepanyol. Kemudian para pekebun ini membuat peraturan perdagangan yang akan memelihara kekayaan dan kekuatan mereka sendiri. [ rujukan diperlukan ]

Pada abad ke-19 dan awal abad ke-20, pengarang Amerika dan Inggeris sering menyebut zaman Saint-Domingue sebagai "Santo Domingo" atau "San Domingo." [8]: 2 Ini menimbulkan kekeliruan dengan jajahan Sepanyol sebelumnya, dan kemudian koloni Sepanyol kontemporari yang ditubuhkan di Santo Domingo pada masa penjajahan khususnya, dalam perdebatan politik mengenai perbudakan sebelum Perang Saudara Amerika, "San Domingo" digunakan untuk menyatakan ketakutan orang-orang kulit putih Selatan mengenai pemberontakan hamba meletus di wilayah mereka sendiri. Hari ini, bekas kepemilikan Sepanyol yang sezaman dengan zaman awal jajahan Perancis hampir sama dengan Republik Dominika, yang ibu kotanya adalah Santo Domingo. Nama Saint-Domingue diubah menjadi Hayti (Haïti) ketika Jean-Jacques Dessalines mengisytiharkan kemerdekaan semua Hispaniola dari Perancis pada tahun 1804. [31] Seperti namanya Haiti sendiri, Saint-Domingue mungkin merujuk kepada semua Hispaniola, atau bahagian barat pada zaman penjajahan Perancis, sedangkan versi Sepanyol Hispaniola atau Santo Domingo sering digunakan untuk merujuk kepada zaman penjajahan Sepanyol atau negara Dominican.


Kraft Heinz menjual perniagaan kacang, termasuk Planters, kepada Hormel dengan harga $ 3,35 bilion

Kraft Heinz mengumumkan pada hari Khamis bahawa ia telah menjual pekebunnya dan perniagaan kacang-kacangannya yang lain kepada pembuat Spam Hormel dengan harga $ 3,35 bilion.

Urus niaga tunai merangkumi kebanyakan produk Planters dan jenama Jagung Kacang. Hormel juga akan menerima hak harta intelek global untuk kedua-dua jenama tersebut, tertakluk kepada lesen pihak ketiga yang ada di negara lain. Perniagaan kacang menyumbang kira-kira $ 1.1. penjualan berjuta-juta tahun lalu kepada Kraft Heinz, yang kebanyakannya tertumpu di A.S.

Saham Kraft Heinz meningkat lebih dari 1% dalam perdagangan premarket setelah syarikat mengalahkan anggaran Wall Street & # x27 untuk pendapatan dan pendapatan suku keempatnya. Stok Hormel & # x27s tidak berubah.

Sebagai sebahagian daripada usaha peralihan Kraft Heinz & # x27s, eksekutif memberitahu para pelabur pada bulan September bahawa mereka telah berubah dari melihat portfolio sebagai rangkaian produk kepada bagaimana ia dapat memenuhi keperluan pengguna yang berbeza. Syarikat itu juga telah memangkas produk yang kurang popular dari barisannya dan menjual sebahagian perniagaan keju kepada Lactalis dengan harga $ 3.2 bilion.

Dalam satu kenyataan, Ketua Pegawai Eksekutif Kraft Heinz, Miguel Patricio mengatakan penjualan kacang membolehkan syarikat memberi tumpuan kepada jenama makanan ringan lain, seperti Lunchables dan P3.

Ketua Pegawai Eksekutif Hormel Jim Snee mengatakan bahawa pengambilalihan memperluas skopnya untuk tawaran masa depan dalam kategori makanan ringan. "Pengambilalihan perniagaan Planters menambah jenama $ 1 bilion lagi ke portfolio kami dan memperluaskan kehadiran kami di ruang makan yang semakin meningkat," katanya dalam satu kenyataan.

Penanam terkenal dengan kacang dan campuran makanan ringan serta maskotnya, Mr. Peanut. Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, percikan jenama terbesar berasal dari kempen iklan tahun lalu yang membunuh Mr. Peanut dan membangkitkannya sebagai bayi di tempat Super Bowl.

Hormel & # x27s jenama lain termasuk Skippy dan Wholly Guacamole.

Perella Weinberg Partners berperanan sebagai penasihat kewangan eksklusif kepada Kraft Heinz untuk perjanjian tersebut, dan Citi dan Credit Suisse bertindak sebagai penasihat kewangan untuk Hormel.


Rampasan kuasa tanpa darah

Pada tahun 1891 Kalākaua meninggal, dan saudaranya, Liliʻuokalani, mengambil takhta. Pada tahun 1893, dia berusaha untuk mengganti Perlembagaan Bayonet dengan undang-undang yang akan melucutkan hak mengundi penduduk asing dan memperkuat kuasa raja.

Sebagai tindak balas, Thurston dan kumpulan bersenjata yang merangkumi orang asing dan rakyat Hawaii berkumpul melihat pemandangan istana Liliʻuokalani dan menuntut dia mengundurkan diri. Diplomat A.S. John Stevens menghantar Marinir A.S. ke Oahu untuk melindungi kepentingan Amerika. Liliʻuokalani memerintahkan pengawal kerajaannya untuk menyerah, dan para pemimpin kudeta menyatakan monarki dihapuskan, menetapkan militer, dan mengibarkan bendera Amerika di atas istana.

Ini adalah rampasan kuasa tanpa darah, dan pada awalnya sepertinya pemerintah sementara, yang dipimpin oleh Dole, akan menjamin aneksasi Amerika yang cepat di Hawaii. Presiden Benjamin Harrison bahkan menandatangani perjanjian aneksasi pada bulan Februari 1893.

Tetapi ketika Grover Cleveland menjadi presiden kurang dari sebulan kemudian, dia menarik balik perjanjian itu dan mengirim komisioner khas James H. Blount ke pulau-pulau untuk menyelidiki kudeta tersebut. "Sentimen rakyat yang tidak diragukan adalah untuk Ratu, menentang Pemerintahan Sementara dan menentang aneksasi," tulis Blount dalam laporannya.

Menyebut rampasan kuasa itu "memalukan serius," Cleveland memanggil Stevens ke A.S. dan mengarahkan menteri barunya untuk mengembalikan permaisuri. Yakin akan disokong oleh A.S., Liliʻuokalani pada awalnya bersikeras agar para peserta kudeta dihukum berdasarkan undang-undang kerajaan. Tetapi Dole berpendapat pemerintahan sementara itu sah dan hanya kekuatan yang akan menghapuskannya. Dia enggan mengundurkan diri, dan A.S. tidak mengambil tindakan lebih jauh terhadap pemberontak. Walaupun Liliʻuokalani mempertahankan haknya ke takhta, dia tidak berdiri di jalan Dole.

Pada bulan Disember 1893, Kongres A.S. memulakan siasatannya sendiri terhadap rampasan kuasa. Laporan Morgan, jawapan mereka terhadap laporan Blount, adalah pro-aneksasi tanpa malu-malu dan, seperti kata sejarawan Ralph S. Kuykendall, "berjaya membebaskan diri dari menyalahkan semua orang kecuali ratu." Congress did not follow the report with action, and Dole’s provisional government hastened to consolidate its power. In July 1894, the Republic of Hawaii was founded, with Dole as its president.

Six months later, a group of royalist rebels led by Hawaiian Robert W. Wilcox made an unsuccessful attempt to restore the monarchy in January 1895. He and co-conspirators had hoped to muster at least a thousand Native Hawaiians and other residents, but managed to recruit only a hundred or so. The counter-revolution was disorganized and ill-fated, and the men staged three brief battles before surrendering to police. One hundred and ninety-one suspected conspirators were arrested after the counter-revolution stood down, and Liliʻuokalani was arrested and tried for conspiring with them after weapons were found in her home. She officially abdicated in exchange for the freedom of six of her supporters who had been sentenced to death. Though she was sentenced to five years’ hard labor and fined, she remained under house arrest instead. In 1896 Dole pardoned her.


Kandungan

Sankt Peder Stræde takes its name after St. Peter's Church, which is first mentioned in 1304. [1] In 1497 the Carmelite priory in Helsingør purchased a property in the street to use it as a "college" where the brothers could live and lecture. It had connections with the University of Copenhagen which was then located on the corner of Studiestræde and Nørregade. The Carmelite college was shut down after the Reformation.

The street was almost completely destroyed in the Copenhagen Fire of 1795. The houses in the street were subsequently rebuilt. The residents were mainly minor merchants and craftsmen. Copenhagen's Western Rampart was located at the far end of the street until the second half of the 19th century. A pedestrian bridge, Teglgårdsbroen, was constructed across the City Moat in 1855. It disappeared in 1874. [2]

Povl Badstuber's House (No. 3) is one of few houses that survived the fire in 1795. It was built by the copper smith Povl Badstuber in 1732. [3]

Valkendorfs Kollegium is the oldest dormitory associated with the University of Copenhagen. It takes its name after Christopher Valkendorf who founded it on 26 February 1589 following his acquisition of the former Carmelite priory. The current building is from 1866 and was designed by Christian Hansen. [4]

Other listed buildings in the street include No. 18, 27, 28, 29, 32 and 44.

No. 5, 13 and 15 are part of the Studiegården complex, which is used by University of Copenhagen. No. 13 is from 1753. [5]

The building at No. 4, which overlooks St. Peter's garden, is a former girls' school. The building is from 1858 and was designed by Jens Juel Eckersberg, son of the painter Christoffer Wilhelm Eckersberg. [6]

The boutique hotel SP34 is located at No. 34. [7] Two-storey Fantask (No. 18) is Copenhagen's largest shop specializing in cartoons. Restaurant Bror was opened at No. 24A by two former Noma-chefs in 2013. [8]


Is the Moon a Planet?

To tell whether the moon is planet one will need first to know what makes a planet. The International Astronomical Union created a set of three requirements that an object in the solar system has to have for it to be considered a planet. First, it must be in orbit around a sun, secondly it must have sufficient mass to assume a near round shape called the hydrostatic equilibrium, and lastly, it has to have cleared any obstacles from its path in orbit. These three requirements disqualify the moon from being referred to as a planet as it does not orbit any sun.


Why Planters killed off Mr. Peanut

This week, snack brand Planters released a dramatic video showing the apparent death of its animated mascot, Mr. Peanut.

It turns out killing off the iconic 104-year-old nut had to do with the phenomenon of how people mourn the deaths of fictional characters, such as Iron Man, according to a creative leader behind the campaign.

Kraft Heinz's Planters on Tuesday released a cryptic tweet with a link to a video showing Mr. Peanut sacrificing himself to save actors Wesley Snipes and Matt Walsh by plunging to his death. On Wednesday, the brand shared the video, which as of Thursday morning had nearly 1.5 million views on YouTube.

The spot, done with VaynerMedia, will appear before Super Bowl kickoff during the pregame show. Then, during the third quarter of the game, the brand promises to "broadcast Mr. Peanut's funeral, so the world can mourn the loss of the beloved legume together."

VaynerMedia also handled Planters' Super Bowl spot last year. Mike Pierantozzi, group creative director at Planters' agency VaynerMedia, said that put the agency in the position of needing to come up with something that would top last year. He said the agency was looking to see how Planters could really line up with culture in a way that would explode.

"We started talking about how the internet treats when someone dies — specifically, we were thinking about fictional characters, [like when] Iron Man died," Pierantozzi said, referring to the death of the Marvel character in last year's "Avengers: Endgame."

"When Iron Man died, we saw an incredible reaction on Twitter and on social media. It's such a strange phenomenon," Pierantozzi said.

Pierantozzi said with Mr. Peanut the shop wondered, "What would happen and how would the world react if he passed away?" He said the idea surfaced last summer.

"We did the unthinkable: we created a program and an idea where Mr. Peanut dies, and dies specifically sacrificing himself for his friends, which has always been a tenet of who he is and what he does — he always puts others first," Pierantozzi said.

Super Bowl teasers are meant to generate some buzz for a brand's in-game spot, often starting a story or introducing a theme or characters to get consumers excited before the full commercial airs. But this one seemed to be especially successful. By comparison, Hyundai's teaser on YouTube had about 73,000 views and Olay's had nearly 17,000 Thursday afternoon. Doritos, which released its teaser last week with a spoken-word rendition of "Old Town Road," has racked up nearly 4 million views on YouTube, while a teaser for Cheetos' spot with MC Hammer from last week has nearly 3 million.

"It's with heavy hearts that we confirm Mr. Peanut has passed away at 104 years old," Samantha Hess, Planters brand manager at Kraft Heinz, said in a statement. "He will be remembered as the legume who always brought people together for nutty adventures and a good time. We encourage fans to tune in to Mr. Peanut's funeral during the third quarter of the Super Bowl to celebrate his life."

Of course, some brands have gone the death route for the Super Bowl and failed, the Wall Street Journal's CMO Today pointed out Thursday morning. Nationwide's 2015 ad that showed a boy who had died and could never grow up weirded out viewers. (The company's CMO left shortly after.) And a spot now known as the "robot suicide ad" from General Motors was later changed after sparking criticism, including from the American Foundation for Suicide Prevention.

Pierantozzi said with such a serious subject, creatives have to toe a certain line and approach it with empathy. He said it needs to hit the right note between humor and solemnity.

"You have to strike the perfect tone on this, or you really could end up with a problem," he said. "So we definitely considered that. We're very happy with the response we're getting. We feel like we nailed the tone."

He said there's been positive feedback and an "outpouring of emotion" from onlookers.

Mr. Peanut's social channels have been renamed with "The Estate of Mr. Peanut" with a graphic of a crying monocle, and his Twitter account asked users to "pay respects" with the hashtag, #RIPeanut. Other brands, including Skippy peanut butter, Budweiser, Syfy, Shake Shack and more, did just that. Pierantozzi said other Kraft Heinz brands did know about the effort, but to his knowledge some of the other brands weighing in did so organically.

In terms of the parsing out of information and the phony "leak" of the Super Bowl ad that transpired on Tuesday, Pierantozzi said, "We're trying to keep this as close to reality as possible. I think we looked at Twitter and how things sometimes find their way onto Twitter, and we kind of tapped into those things." The brand then sent out a press release confirming the death.

"I think it was written beautifully and struck the right tone," Pierantozzi said.

Part of the buzz, Pierantozzi said, stems from the fact that Planters has built up Mr. Peanut so much, along with his "Nutmobile."

"I think they made it really easy for people to get involved with the idea," he said. "It was in the language of something people already understood in the world of Twitter and in the world of Facebook. It was very simple for people to get involved."

The specifics of what will happen in Planters' actual Super Bowl spot aren't clear, and conspiracy theories on Twitter are abounding. But Pierantozzi says this much is true: "There will be a funeral, and an opportunity for hundreds of millions of people who love Mr. Peanut to pay their respects," he said.


British rule

When the slave trade was abolished in 1807, there were about 100,000 slaves in Berbice, Demerara, and Essequibo. After full emancipation in 1838, black freedmen left the plantations to establish their own settlements along the coastal plain. The planters then imported labour from several sources, the most productive of whom were the indentured workers from India. Indentured labourers who earned their freedom settled in coastal villages near the estates, a process that became established in the late 19th century during a serious economic depression caused by competition with European sugar beet production. The importation of indentured labourers from India exemplifies the connection between Guiana’s history and the British imperial history of the other Anglophone countries in the Caribbean region.

Settlement proceeded slowly, but gold was discovered in 1879, and a boom in the 1890s helped the colony. The North West District, an 8,000-square-mile (21,000-square-km) area bordering on Venezuela that was organized in 1889, was the cause of a dispute in 1895, when the United States supported Venezuela’s claims to that mineral- and timber-rich territory. Venezuela revived its claims on British Guiana in 1962, an issue that went to the United Nations for mediation in the early 1980s but still had not been resolved in the early 21st century.

The British inherited from the Dutch a complicated constitutional structure. Changes in 1891 led to progressively greater power’s being held by locally elected officials, but reforms in 1928 invested all power in the governor and the Colonial Office. In 1953 a new constitution—with universal adult suffrage, a bicameral elected legislature, and a ministerial system—was introduced.

From 1953 to 1966 the political history of the colony was stormy. The first elected government, formed by the People’s Progressive Party (PPP) and led by Cheddi Jagan, seemed so pro-communist that the British suspended the constitution in October 1953 and dispatched troops. The constitution was not restored until 1957. The PPP split along ethnic lines, Jagan leading a predominately Indo-Guyanese party and Forbes Burnham leading a party of African descendants, the People’s National Congress (PNC). The elections of 1957 and 1961 returned the PPP with working majorities. From 1961 to 1964 severe rioting, involving bloodshed between rival Afro-Guyanese and Indo-Guyanese groups, and a long general strike led to the return of British troops.